※事務連絡 出版記念飲み会2008-05-31 Sat 20:20
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日本刀、ほぼ、完成！2008-05-31 Sat 15:09
   贈り物用に作り始めた坂一貫斎繁綱作の二尺四寸五分の打ち落しの刀ですが、柄、鞘も完成し、刀身の研ぎも結構進んでいます。 三尺二寸五分の大太刀を研いだ時は、何しろ刀身が長いですから、表面のヤスリ目は電動ルーターの力を借りて削り落として作業効率を上げようという作戦に出たんですが、それでも途中でめげてほうり出してしまいました。 あまりの大変さに、「金に余裕がある時に本職の研ぎに出そうかな？」と思っていたんですが、今回はやや長目だけれども定寸の刀だし、樋（刀身に掘ってある軽量化のための溝）も無いので、研ぎの技術を修練する目的で、全部、自分でやってみようと開始しました。 何事も、数をこなせば技術は自然に体得できるものです・・・。 とは言っても、前回の挫折もあって、正直、「１２万くらいで並研ぎはしてもらえるから、頼もうかな〜？」とも思ったんですが、打ち落しのヤスリ成型してある状態を綺麗に研ぐというのは、専門職の人でも大変だろうな〜？と思ったので、一応、荒研ぎしてヤスリ目は綺麗にしてみようか？と思って、コツコツと研いでいたんですね。 で、今回は電動ルーターの力は借りず（熱が籠もって刃紋が消えてしまうという一貫斎先生の教えに従って）、人力で砥石でスリスリしていたんですが、何せ、鋼鉄の棒を石で擦ってる訳ですから、そうそうヤスリ目は消えてくれない。 疲れる一方なんで、やっぱりルーターで仕上げるかな？と思ったんですが、ダイヤモンド・ヤスリで擦ったらいいかも？と思って、試してみましたら、これが大正解！ そんなに苦労しないでヤスリ目を削り落としていくことができた。が、問題なのは、このヤスリは精密加工用の細工用のもので細くて小さいことでした。これで７０ｃｍ以上の鋼鉄の棒を磨き上げていく訳なんで、やっぱり大変なのに違いはありません。 十分、注意していたんですが、突然、砥汁に赤いものが混じり、「オヤッ？ 刃先には触れていないのにおかしいな〜？」と思ったら、ヤスリの角を押さえていた指にヤスリの角が食い込んでちょっと切れてしまっていたのです。 刀研ぎの作業は指先を何度も傷つけて熟練していくものだと言われていますが、「この刀も早くも俺の血を吸わせてしまったか？」と・・・。 ヤスリ目を消していく作業を続けていると飽きてくるんで、そろそろ刃も付けてみようかな？と思って、刃先を精密鉄鋼ヤスリで左右から交互に削って薄く鋭くしていき、さらにダイヤモンド・ヤスリで滑らかにしていきました。 本来はナイフの刃付けみたいに砥石（タッチ・シャープナー）で仕上げていくべきでしょうが、何せ刃渡りが７０ｃｍ以上もあるんだから、ちょっとズルしてしまいました。 刃を付けてしまうと研ぎも難しくなりますが、これも修行です。 本職の刀の研ぎは、７〜１３回くらい砥石を換えて地道に研ぐものだというのは本を読んで理解できたんですが、素人では砥石も揃えられない。 で、砥石、ダイヤモンド・ヤスリ、ダイヤモンド・シャープナー、スポンジ研磨材等を駆使して研いでいます。これで、どこまで綺麗になるか？は不明ですが、居合稽古用にみっともなくない程度までは磨いてみようと思っています。 やっぱり、この前買ってきた天草産の天然砥石が、非常に良くて、人工的に作られたセラミックの砥石とは全然違うんですね〜。なるほど、本職の人が天然砥石に拘る理由が解りました。 それから、何せ、贈り物用ですから、柄も鞘も、ちょっと凝って仕上げてみました。 柄巻は薄緑色の絹の柄糸で、鮫（エイ）革は明るい青、目貫は鮭と鯉？に鼠が乗ってるもの。縁頭は丸い肥後拵え式のもので、コジリもついています。柄はちょっと長目で柄捕り技や柄当てにも使いやすくし、薩摩拵え風に若干の内反りにしてみました。 刀身には最初から銀のはばきがついていたので、銀の切羽を付けてみましたし、鞘も黒漆塗りに銀粉を散らしてシトドメも銀色にしてみました。自分の刀は金をアクセントにしているので、今回は銀にしてみた訳です。 刀の研ぎ方も本で調べて大体は解ったんですが、これを素人レベルでどこまで再現できるか？というところが勝負所ですね。切っ先の横手線の仕上げ方とかが判らなかったんですが、これも判ったから試してみるつもりです。 いや、でも、やっぱりしんどいですよ。注意してやらないと指先を切っちゃいますからね。集中力が必要です。 しかし、これを仕上げれば、大太刀の研ぎに再挑戦して、刀の外装製作のみならず刀の研ぎも游心流式のやり方として伝承していこうと思っております。 昔の侍は簡単な研ぎくらいは自分でできたんじゃないか？と思うし、柄糸を巻直す程度の補修は自分でやっていたらしいですね。 現代でも抜刀試斬をやる人達は、そのくらいは自分でやっているでしょう。 『たけしの誰でもピカソ』に出ていた兄弟の抜刀試斬少年は、自分で研いでいましたからね。あの刀は重ねは薄いみたいだけど身幅が相当ありましたね〜。試斬用には刀身に重みがあった方が刃筋さえ通せば斬れる筈なんで、試斬りに特化して作られたのではないか？と思います。昔の刀なら、あんな姿はしていない筈です。 試斬りと言えば、甲野さんは全然斬れなかったそうですが、この兄弟はほとんど失敗せずにスパンスパン斬ってましたね。教えた先生が「私でもできない」と言ったところが素晴らしい。習った先生が良かったんですよ。謙虚で正直なのが武術上達の一番の条件ですよね！ さてさて、刀の話ばっかりじゃ興味の無い人はつまらないでしょう？ 最近、定期稽古会もシダックスの講座も、内容がレベルアップしてきて、従来の交叉法や推手からの攻撃技や返し技について事細かく教えるようになっています。 真摯に「長野先生に習いたい」と言ってくれた人達ですから、以前は隠して教えないつもりだったような技も出し惜しみしなくなってきました。 もっとも、そうすると「難し過ぎる」と言われてしまうんですが、それでも結構、体得していってくれていますよ。 特に、游心流の絶招として研究中の“蛟龍十八式”も稽古会では教え始めていますが、これは交叉法と歩法の両方ができないと体得できない技なので、結局、Ｋ師範代しか体得はできないだろうと思っていたし、実際、去年の秋口には以前の常連の会員全員に教えるつもりでいたものの、習う時の態度が悪いので途中で隠してしまい、以後、ずっと隠したままだったんです。 が、現在、最後の技、十八式“風雷掌”と、最初の技、一式“螺旋拳”の二つだけは教えました。 どちらも歩法“蛟龍歩”ができないと体得できない技なので、やはりＫ師範代しか今のところできませんが、逆に言えば歩法ができるようになれば勝手にできるようになる訳ですから、“秘伝絶招”として游心流の看板技にしたいと思っています。 ただし、これらの技は重大な問題点があって、１，「手加減できない」 ２，「威力が高過ぎる」 ３，「防御しないから失敗したらオダブツになる」 ４，「度胸がないとできない」という問題点があります。 問題点だけ考えたら、どうしてそんな技を無理して考えたりするのか？という疑問を持たれるかもしれませんね。 これらの技は、絶対絶命のピンチで相手が自分より実力が高い場合に捨て身の相討ちでブチ殺すために考えたからなんですよ。だから、もう護身術じゃないんですよ。 単純に、「絶対、相手をブチ殺すにはどうするか？」というテーマで考えたので、「防御を捨てて相討ちの理合で倒すしかない！」という結論に達した訳です。 これは私が多くの武術流儀を研究してきて、どんな流儀でも最終的な極意として考えていることなんですが、現代では必要性も無いし、安全性を考えた試合形式になったり型稽古の約束された状況設定の中で忘れられてしまった事柄なんです。 それが交叉法の要点だったんですが、これを突き詰めて研究していくと、テクニックの問題ではなくなってしまうんですよ。心法になる。 技術論だけだったら、「自分より強い相手には勝てない」という当然の理屈になるんですが、一つだけ突破口があるんですよ。 それは、「相討ちになるだけなら、力量差は関係ない」ということなんです。 厳密に言えば、交叉法は相討ちの理論なんです。実は防御の技は無いんです。相手の攻撃をこちらも攻撃技で迎え撃つのが交叉法なんですね。そこに様々なテクニックが生まれてくる訳なんですが、理論上は“相討ち”なんですよ。 ここを理解できる人が少ないんですね。テクニックとして覚えようとしてしまうから、パターンをいくつも覚えて解ったつもりになってしまう・・・。 私が、「武術は身体論じゃ理解できない！」と言い続けてきたのは、相手の攻撃に反応するのは身体操作とはまったく別のことだからであり、その証拠に、あれだけ身体操作に長けた甲野善紀氏が、まともに戦えばコントのような負けっぷりを無数に晒してきている・・・という事実がある訳です。 私が、先に甲野氏のビックリ仰天するような“ひ弱さ”を示す逸話を多数公開したのが何のためか？というと、「現実に戦闘に対して実用性のある武術は、甲野氏の説くような理論の延長上には存在していない」という真相を心ある人達にだけは認識して欲しかったからです。 そして、「身体操作を極めれば達人のような技ができる」という大いなる勘違いも正していかなければならないと思っています。 それは月一のセミナーでやってきているんですが、三時間で一カ月以上分の上達が見込めるという意味で一万円の参加費（会員は五千円）にしているんですが、何度も参加してこられている人達にとっては同じことを繰り返しても意味がないので、毎回、新しいことを指導できるようにしています。 私は同じことを二回続けてやるのは嫌なんですね。 練習も、毎回進歩が感じられないとつまらない。少しずつでも上達が感じられるような練習を今後も続けていきたいし、セミナーで新しい出会いがあると楽しいんですよ。 私の場合、半分以上は教えながら研究してきたという事情もありますからね。 今度の軸のセミナーも御期待ください！ 「合気技を武術的にどう使うか？」という実用価値の高い技を指導していく予定ですから・・・。   |
吉田豪さんはプロだな〜。2008-05-30 Fri 22:53
会員さんから貸してもらい、『ゴング格闘技』の吉田豪さんの連載記事を読みました。
今、武道・格闘技界で話題沸騰？の、『芦原英幸伝 我が父、その魂』についての書評だったんですが、小島一志さんの逆ギレ・ブログについても的確に指摘されていて、「フムフム、流石はプロのもの書きだな〜。小島さんの問題点と矛盾点について見事に洞察して書かれているな〜」と、納得の意見でした。 是非、同誌の記事を直接読んでいただきたいと思うので、ここには詳細を書きません。 けれども、「出版に関わる人間として絶対にやってはいけないこと」について、しっかりと指摘されていた点に、まず、我が意を得たりの感銘を受けました。 この一点を外してしまった人間には、もはや一言一句の自己弁護も認められない。 その、プロとしての基本中の基本について堂々と指摘されている吉田豪さんは、偉いと思いましたよ。わざわざ指摘してやっても聞く耳がない人間なのは十分に承知の上でしょうから・・・。 別に吉田さんは武道を嗜んでいる訳でもないでしょう？ それなのに、すぐに暴力をちらつかせて脅しをかけてくる小島さんのような“武道ゴロ”を批判するのに文章に何のためらいも無いんですね。 持って生まれた侠気のある人と、小心者なのを知られたくなくて自分を大きく見せかけたがる人間との圧倒的な差を感じざるを得ません。 小島さんのブログを読んで感じたのは、「えらく虚勢を張りたがる人だな〜？」という点ですが、そこには自己保身や被害者意識、誇大妄想、優越感と劣等感・・・そうした黒々としたコンプレックスの想念が錯綜していて、それが安易に脅し文句にすり変わってくるから、実に不快なのです。 だから、一読して、まず第一番目に、「武道家」という言葉の裏にある偽善や卑屈さが臭ってきて、物凄く気恥ずかしくなるんですよね。 義だ・正義だ・仁義だ・プライドだ・・・そんな美辞麗句を並べたてて強がれば強がるほど、卑屈さ・恐怖心・劣等感・・・そういった小島さんの心の闇が浮かんでくる。 「済みませんでした。許してください」と、たったそれだけの言葉を、何故、言えないのでしょうか？ はっきり言って、「弱いから」ですよね。弱い人間だから自分の間違いを認められないし、他者を蔑視して批評することで自己崇拝的な虚勢を張り続けるんですよ。 吉田豪さんは、そういう小島さんのナルチシスト的コンプレックスまで洞察した上で批判を書いていたんじゃないかと思います。 でも、ある意味、親切心が無いとわざわざ採り上げて書かないでしょうね。 小島さんの本まではともかく、“あのブログ”を読んだら、大抵の人が「あっ、こいつはマトモじゃないな。さわらぬ神に祟り無しだよな」と、シカトするでしょう。 ある意味、書評に採り上げて書いたということは、吉田豪さんも、小島さんをもの書きとして評価する面があるから厳しい批判を書いている訳で、小島さんは、感謝して読むべきだと思いますけどね。 それから、随分前の事件で知らない人が多いと思うので、小島一志さんが福昌堂を辞めるに至ったいきさつ（私が同社で仕事もらっていた頃に関係者複数から聞いた話）を、参考までに簡単に解説しておこうと思います。 何故なら、この事件は、今回の事件と極めて似ており、ルーツとも言えるからです。 私が２０代半ば頃だったと思うので、２０年くらい前だったでしょうか？ 当時、福昌堂の『月刊空手道』の編集長だった小島さんは、伝統派空手道の機関誌から出発している同誌に、フルコンタクト空手の記事を定着させようとしていました。 その関係で芦原空手の記事も載るようになったのは、小島さんが自身の著作で書いている通りですし、努力もされていたでしょう。伝統派空手道の専門誌でフルコン空手の記事を載せるというのは大変なことだと思いますよ。 当時は、例外的に東孝師範の技術解説記事とかは載っていましたが、これは福昌堂が極真から独立して大道塾を旗揚げしたばかりの東師範を応援していたからのようです。 丁度、前田日明とニールセンの異種格闘技試合が切っ掛けになって、格闘技雑誌が次々に創刊された頃、福昌堂からも『月刊フルコンタクトＫＡＲＡＴＥ』が創刊され、その中で東師範の組手理論も注目されていました。 が、問題は、突如として『月刊空手道』に東孝師範率いる大道塾のバッシング記事が連続して載ったことから始まりました。 最初は大道塾の試合形式に対する批判でしたが、段々ヒートアップして東師範個人を誹謗するようなドキッとする内容になり、東師範の反論も「品格を損なうから」という理由で掲載せず、一方的なアンチ大道塾キャンペーンになってしまっていました。 何しろ、私のような一読者が読んでさえ、「いくらなんでも、これじゃあペンの暴力だよな〜」と思うくらい異様な印象を受けましたから、社内ではどうなっているか？と殺伐とした事態になっているのが容易に想像できました。 そして、いきなり、翌月号で大道塾の特集記事が載り、編集スタッフが総入れ替えになったというスタッフの後書きのコメントがありました。そして、メディアを使って特定個人や団体のネガティブキャンペーンをする間違った正義感について「許されないことだ」という新編集長の意見が述べてありました。 小島さんが大道塾バッシング記事を連載した理由については、自身の著作でも書いていましたから、関心のある方は読んでみられたらいいでしょう。 しかし、小島さん本人の話とは全然違う話が東師範から告白されていて、この事実関係については複数の人から事情を聞いてみましたが、「東さんは悪くないよ。小島がおかしい」という意見しか私は聞いていません。 それによれば、小島さんは「福昌堂から独立して新会社を興して新しい空手道雑誌を創刊するから、その後援をしてくれないか？」と、東師範に内密に打診してきたそうなのです。 多分、『月刊武道空手』という雑誌を創刊する準備を“福昌堂にいる間から計画して”いて、いろんな師範に協力をお願いして回っていたんじゃないでしょうか？（山田さんも同様のことをやっていますね） ところが、東師範は、「世話になった会社に後ろ脚で砂をかけるような真似をしてはいけない」と小島さんを窘めたそうです。武道家として、もっともな態度ですね。 実際、『月刊空手道』という専門誌の編集長という肩書があるからこそ、小島さんはいろんな空手師範と出会うことができた訳で、在職したまま肩書を利用しながら会社を裏切るような振る舞いを画策しているのでは、人間的に信用されませんよね。 無論、退社した後で「新しい雑誌を創刊するので後援してもらえませんか」と訪ねていくのなら、理解できるんですよ。 私も７〜８年前に雑誌を作る計画をたてて動いたことがあったんですが、これは横槍を入れられて潰されてしまいました。 もっとも、今になって考えると、資金の問題とかクリヤしなければならないハードルがいくつもあって、経営センスの無い私には無理がありましたよね。もの書きに徹した方が気楽ですし、だから、横槍を入れてくれた人には、今では感謝してますよ。人間、自分に適性のない仕事をやってもうまくいかないものですからね。 東師範も、小島さんに敢えて厳しく叱ることで反省して欲しいと考えられたらしいんですね。 ところが、小島さんは自分を否定され信じていた人に裏切られたと手前勝手に解釈し、常軌を逸した大道塾バッシング記事を月刊空手道誌上で書くという“卑劣な報復”を始めたという訳です。 つまり、小島さんは、“正義感ぶって理屈を並べる根底に、自分のやましさをごまかして仮想敵を設定して攻撃する”という、実に問題行動を繰り返す悪癖があったという次第なんですよ。 自分を正当化するために相手を一方的に悪者に仕立てあげようとする実に姑息かつ卑劣なやり方で、到底、武道を嗜む男がやることじゃありませんが、要は、それだけ心が弱い人だから、エキセントリックに独善に走るんでしょう。 武術・武道の世界には、似たようなタイプの人は少なからずいますし、私自身も「自分は違う」と言い切れない部分はありますけれど、小島さんほど悪質な人は、ちょっと珍しいと思いますね。自分が“正しい”と思い込んでいるから、始末におえないんです。 まあ、かつての福昌堂での事件についていろんな人から話を聞いていたので、今回の小島さんのブログを読んで、またもやらかしてしまったか？と、本当にガッカリしたんですけれども・・・。 どれだけ相手を誹謗中傷したところで、自身の間違いは消えてなくなる訳じゃないんですから、「いい加減にテメーが悪いんだから、自覚しろよ」って思って、批判意見を書かずにおれなくなったんです。 自分を客観視して嘘を書かないことを基本として要求されるべきジャーナリズムには、最も向かない性格と言わざるを得ませんね。 私が、何回かにわたって、小島一志さんを糾弾する意見を書いてきた理由が、この「月刊空手道大道塾バッシング事件」の真相にあった訳ですが、私は、「芦原英幸伝絶版事件？」に関して、小島さんが過去の自身の不徳を本心から認めて謝罪することを期待していたんですが、とことん自己欺瞞に徹してしまった様子から、やるせない気分に陥っていました。 それでも、吉田豪さんのような良識のあるプロ・ライターの方が、きちんとした正論で小島さんの論理矛盾を指摘してくれたことに、少なからず、ほっとさせられました。 小島さんは自分がプロだという意識が強過ぎて、部外者の意見には耳を貸さないでしょう。が、吉田さんのような売れっ子の意見なら少しは考えるかも知れません（多分、ムリだと思うけど）。 けれども、私のような三流もの書きごときの拙論を支持してくださる方が多数いらしたことには、心から感謝しています。でも、同様に考えていた人が大勢いらしたということなんでしょうね。 仮に、このまま小島さんが一切反省しないままだったとしても、「おかしいことはおかしい」と言える状況が広がって、武術・武道・格闘技の世界が多少なりとも風通しが良くなってくれればいいな〜と願っています。 小島一志さんには、これ以上、ノンフィクションに関わって人様に迷惑かけるのはやめて、フィクションの作家として面白い作品を書いていかれることを祈ります。それが適材適所でしょう・・・。 自己主張するのなら、人に迷惑かけないで自分の責任の及ぶ範囲でやることが肝心ですよ。  |
面白い時代劇が観た〜い！2008-05-26 Mon 23:21
もう一度観たいな〜と思っていると、ＢＳ・ＣＳで放送される・・・という不思議な現象が起こって、唯識論（ナーガルジュナだったかバスバンドゥだったか？が唱えた仏教論）の真実味を感じている今日この頃ですが、映画版のヒットによってＴＶシリーズ化された『柳生一族の陰謀』が、ＢＳフジで放送中です。
映画版は、ヨロキン（萬屋錦之介）が東映時代劇に復活した！というので話題になり、同時に時代劇ブームの一時的復活の切っ掛けになったオールスター映画でした。 柳生但馬守宗矩（ヨロキン）の権謀術策を描き、父親に利用された十兵衛（千葉チャン）の怒りが最後に爆発して・・・という仁義なき戦いシリーズの深作監督らしい掟破りの快感に満ちた作品でした。 キャストも凄くて、三船敏郎、松方弘樹、山田五十鈴、丹波哲郎、原田芳雄、西郷輝彦、夏八木勳、そして、若き日の真田広之も志穂美悦子も出ていました。 深作監督曰く、「ＪＡＣのお陰で撮れた作品」ということで、ＴＶシリーズはその後のＪＡＣが全面的に活躍する時代劇作品『柳生十兵衛あばれ旅』『柳生あばれ旅』『影の軍団１〜４』の先駆けとなった印象があり、主人公も宗矩（山村聡）ではなく、千葉チャン演じる柳生十兵衛になったのでした。 もっとも、私はＴＶシリーズは断片的にしか観てなくて、観逃していた回もあったんですよね。 だから、完全な形で観直してみたいと思っていたんですが、今回、第一話を初めて観て、ヨロキンが特別出演（役柄は別）していたり、映画版の雰囲気を踏襲していたことを確認しました。 四話目では、島田歌穂（ロビンちゃんだっ！）と、早川絵美（ベルスターだっ！）がゲストで出演していて、早川絵美と志穂美悦子が一騎打ちするんですけど、もう、「うわっ、スゲ〜、ベルスターＶＳビジンダーだよ？」という具合にしか見えなかったですよ。 お二人の共演は、『女必殺拳』か『少林寺拳法』以来なんじゃないかな〜？ でも、対決したのは初めてかも？ あっ、そういえば、『少林寺拳法』に出ていた誠直也（ファイヤーマン、アカレンジャー）の奥さんが早川絵美だったんじゃなかったっけ？ ひょっとして出会いはこの映画？ ところで、柳生十兵衛というと、チャンバラ・ファンの間では近衛十四郎が有名ですが、歴代十兵衛役者というと、原田芳雄、若林豪、藤岡弘、、村上弘明、中村獅童、佐藤浩市などが演じ、西城ヒデキや原田大二郎の十兵衛もありました（ちと、違和感が・・・）。 また、近衛の息子である松方弘樹と目黒裕樹も演じていて、目黒さんはアニメの『十兵衛ちゃん２』で柳生十兵衛の声をアテていたりもしてます。 それから、Ｖシネ系では、『魔界転生』で渡辺裕之が演じていて、これは中々似合っていました。映画版よりも原作に近くて、Ｖシネ規模とは思えない豪華さと田口トモロヲが由井正雪を演じて悪の親玉を怪演していました。和崎俊哉の柳生宗矩も、出色でした。 小沢仁志も『くのいち忍法帖柳生外伝』で柳生十兵衛を演じていて、これは監督も兼任だったと思いますが香港映画っぽくて面白かった。『ゼイラム』シリーズの女バウンティハンター役が知られる森山祐子の忍者装束が、メチャメチャ、格好良かったですね〜。 最近では、あの竹内力さえも『ムラマサ』シリーズで柳生十兵衛を演じているんですけど、これが似合い過ぎていて、ちょっとビックリしましたね。力兄ぃで『柳生十兵衛死す』とか作ったら面白いかも？ 柳生十兵衛って、ワイルド系の代表みたいなイメージが出来上がっていて、線の細い役者さんだと似合わないですよね。 やっぱり、実在剣豪ヒーローでは、柳生十兵衛が宮本武蔵に次ぐ人気者でしょうね。その次が沖田総司かな〜？ 時代劇のヒーローというと、品行方正な人よりクセ者の方が絵になるんですよね。 丹下左膳、眠狂四郎、座頭市、鞍馬天狗、椿三十郎、木枯らし紋次郎・・・。 あの水戸黄門だって暴れん坊将軍だって鬼平だって金さんだって、実在人物をモデルにはしているものの、イメージは完全に創作ですからね。現実にああいう人だったら、周囲の人達からは困ったちゃん扱いされてるでしょう。 桃太郎侍なんて、毎週２０〜３０人ぶった斬ってるんだから、実際にいたら殺人鬼ですもんね〜。 でも、時代劇って、ファンタジーだと私は思うんですよね。妙にリアルに作ろうとしなくていいんじゃないかな〜？ もちろん、時代考証とかはそれなりにやるべきだと思うんですけど、あまりにもリアリティーに拘り過ぎると制約に縛られ過ぎて逆につまらなくなってしまうと思うんです。 何か、時代劇は真面目に作らねばならないという風潮が強くなり過ぎてるんじゃないかな〜？という気もするんですよね。 で、それが空回りして一部のファンのためにだけ作ろうとしているみたいに思えて仕方がなかったりもするんです。 あらためて『柳生一族の陰謀』を観て思うのは、やっぱり、この頃の時代劇の持っていたパワーは凄いということです。型に嵌まらないエネルギーを感じるんですね。 今はエネルギー過剰の作品は敬遠する人が多くて、せせこましく纏まった作品を良しとする人が多いように思えるんですけど、私は、もっとムチャクチャなパワフルな作品が観たいですね。 そういえば、『密命〜寒月霞斬り〜』も、第三話に登場した福本清三さん演じる無外流居合術（正確にいえば後に採り入れられた自鏡流の技）の遣い手の用心棒とテクニカルな攻防をするシーンは、久々に楽しめました。 剣を打ち払って斬るといった攻防ではなくて、刀身を接触させたまま太極拳の推手のように刃筋を受け流して切り返したりする攻防の末に榎木さんが競り勝つんですが、福本さんの巧みな剣捌きも相俟って、非常にスリリングな攻防でした。 こういう剣の使い方は日本の剣術ではあまり無くて（裏技としては有る）、中国の剣術の用法みたいなんですが、一つの日本の剣術の攻略法として私も多用している（ＤＶＤの剣術の演武のところでやっているので持っている人は御確認ください）ので、オォッ？と思いましたよね。 これは榎木さんの意見も入っているんじゃないかな〜？ 『必殺仕事人・激突！』の時に滝田栄さんが同様の殺陣を見せたことがあったんですが、この時の武術指導は東郷秀信氏。抜刀試斬のスペシャリストとして業界で有名な方です。榎木さんの師でもあり、技の匂いが共通するのは当然ではないか？と思うんですけれどもね〜。 『オトコマエ！』の方も、柔術テクニックの殺陣は斬新ですが、やや合気道っぽいから、もう少し柔術的な泥臭さも出してもいいかも・・・？ 合気道の体捌きは、日本武術としては少し異質なところがあるんですよね。これは古流柔術の体捌きが直線的なのに比べて、合気道は円周を回るように捌く点で区別がつくんですけど、源流の大東流と比較すると、体捌きに根本的な違いが出ているんですね。 これは、一刀流と新陰流の違いにも似ています。 こうした流派の技の原理的な違いみたいなものを殺陣の中に表現していったら、もっと面白くなるんじゃないかな〜？と思うんですけどね。 そういう違いを見せていた作品で、ヘェ〜？と思ったのは、ジェット・リーの『ザ・ワン』ですね。 あれは悪のジェットが形意拳を遣い、正義のジェットが八卦掌を遣って戦い、形意拳の直線的な攻撃を八卦掌の円曲線の動きで受け流して逆転するという戦い方をよく表現していました。 これって、形意拳の「半歩崩拳、遍く天下を打つ」と称えられた郭雲深と、八卦掌の創始者の董海川が勝負したところ、三日三晩戦っても勝負がつかなかったので親交を結んだという創作話から採用したんじゃないかな〜？と思います。 そういえば、『少林少女』の中で、柴咲コウが少林拳を遣ってラクロスをやるとパワーが余って暴走してしまうというシーンがあり、その後、ミンミンから太極拳を習って、パワーをコントロールする術を学ぶ・・・という演出がありました。 この辺りの演出は特に説明されてないので、『映画秘宝』では誤解して批評されてましたけど、何か、新しい分野に挑戦するとやたらに貶すという批評が多過ぎる気がするんですけどね〜。 ネットでも批判が多いそうですけど、ファミリー映画としてよくできてると思うけどな〜。何か、最初っからケチつけてやろうという意識で映画観るんだったら、そっちの方が日本映画の将来を潰す流れを作ってしまうように思えるんですけどね〜。 同じ批判するにしても、建設的な観点から、「ここをこうすれば、もっと良かった」という具合の批評を読みたいですね。だって、あれだけの規模のアクション映画を日本映画界で撮るというのは中々ない訳で、その点だけでも、もっと評価して盛り上げていくべきだと私は思うんですよ。 ダメな映画を撮ろうとしてる人なんて、どこにもいないですよ。結局、好みの問題でしかないんだから・・・。まあ、貶すのが映画秘宝的スタンスなんでしょうけどね。 それと、チャンネルｎｅｃｏで新しく始まった『碧血剣』の武闘アクションは、非常に良いです。 『笑傲江湖』から始まった中国製作の金庸武侠ドラマ・シリーズですが、徐々にＣＧに頼り過ぎる感じがして俳優の生身のアクションが少なくなっている印象を受けていたんですけど、その辺りの反省も入っているのか、今回は主役の人が相当高度なアクションを見せてくれています。本当に凄いんですよ〜。 もう、ね〜・・・中国武術の高度な戦闘法がテンコ盛りで驚いてしまったんですよ。 『少林寺』の悪の将軍役でデビューした于承恵が、『笑傲江湖』の風清揚、『連城訣』の梅念生、『神チョウ侠侶』の黄薬師（東邪）に続いて、主人公の武術の師匠、華山派武術の総帥、穆人清（神剣仙猿）を演じています。 この人の剣術は実に風格があって、私は憧れますね〜。主演作『黄河大侠』は、いぶし銀のオヤジ・ヒーローっぷりが格好良かったです。 于先生は、両手で柄を持つ双手剣術の名手なんで、ちょっと日本の剣術にも応用が利くんじゃないか？と思って真似したりもしてます。特に下から跳ね上げる技とか、コブラが首を振るみたいにユラユラと剣尖を揺らしながら突き込む技なんかは大太刀術みたいな長剣の操作法の参考にしてます。  |
大槻ケンヂさん、いつも宣伝していただいてありがとうございま〜すっ！2008-05-24 Sat 18:20
ぴあの連載『神菜、頭をよくしてあげよう』１４６回中で、大槻ケンヂさんが、また私の本を紹介（ツッコミ？）してくれていて、照れちゃいましたよ。
ヒミツ・ヒケツ・シクミと、三部作（第四弾以降も書くつもりですけどね）とも紹介してくれていたので、宣伝広告費で考えると相当なもんでしょうから、本当にありがたいですね〜。 まあ、シャレのめして書いてくれる分には私は全然、モーマンタイなんで、好きにツッコミまくっていただきたいです。でも、武道の世界の住人は基本的にシャレが通じない人が多い（小島さんとか）ので、注意してくださいね。 正直ぶっちゃけて言ってしまうと、『武術のシクミ』で甲野さんの名前を出しちゃったのも、彼の“真の面白さ？”に誰もツッコミ入れない“もったいなさ”を理解して欲しかったからなんですね（センバキッチョウですか？）。 そういう意味では、本で遠慮してるところまで書いてるから、大槻さんにも、このブログ、是非、読んでもらいたいけどな〜。 でも、私は別に小島一志さんみたいに義の精神？（うわっ、胡散臭っせぇ〜。そんなのテメーで言うヤツがまだ生息してたんだ？）で甲野さんをバッシングしている訳じゃないんですよ。 その１，「面白過ぎるから、是非とも皆に教えてあげたい・・・」 その２，「そろそろ武術界から引退した方が甲野さんのためだと思うから」 その３，「介護武術とかいうヘンな名称が広まるのをやめさせたかったから」 まあ、以上の理由によります（主に１番目）。 大槻さんの文では、私の大っ嫌いな保江さんと一緒くたにされてるのが、ちょっとナンでしたけど、「武術は胡散臭い」という強固なイメージがあるみたいなんで、しょうがないんでしょうね。 でも、「合気は電気」って言っちゃう物理学者には、確かに私も「はぁぁ〜？」と思ったですよ。その瞬間、私は“電気人間ストロンガー”を思い出しました・・・。 ストロンガーって、手袋取ると手がコイルなんですよ。それをシュシュバッと擦って変身すんの。 演じた荒木茂は、超神ビビューンも演じておりますが、ヒーローを演じると再度演じる率が高いですよね。突撃ヒューマンを演じた夏夕介は宇宙鉄人キョーダインのスカイゼルもやってたし、高速エスパーを演じた三ツ木清隆は白獅子仮面も演じてた。キカイダーの伴大介はイナズマンや忍者キャプターもやってた。 伴さんは、１０年前には、貞子を井戸に突き落とした博士も演じてましたけど、この博士は、超能力研究で異端の学者になってしまった福来友吉博士がモデルなんですよね。 （って、俺ってば、無意識のうちに大槻さんが食いつきそうなネタ書いてるな〜？） 中には宮内洋みたいにヒーロー役者に特化してしまってる（Ｖ３・アオレンジャー・ビッグワン・ズバット等）人すらいるし、千葉ちゃんだって昔はそうだったのだ（新七色仮面・くらやみ五段・アラーの使者・アイアンシャープとかね）。 かの高倉健のデビュー作？も、『電光・空手打ち』という空手ヒーロー映画だったというし、ゴルゴ１３の実写版第一弾にも主演していた・・・（映画化を渋った原作者が無理を言えば諦めるだろうと思って「主演は高倉健でオール海外ロケでないとダメ」と言ったら、その通りになってしまったのだとか）。 武術の世界って、特撮ドラマと似てるからな〜。マジで自分をヒーローみたいに思い込んでいる人とか実際にいたりするし・・・。 ところで、保江さんの“遠隔電磁波合気”と鳥居隆篤さんの“プラズマ投げ”が戦ったら、どっちが勝つのかな〜？  |
正義のギは自己欺瞞のギ2008-05-23 Fri 00:10
また、読者の方の報告で『芦原英幸伝』を巡る小島一志さんのブログが急展開になっているということを知りました。
で、小島さんのブログを読んだ感想なんですが・・・何か、甲野さんがメッチャ、聖人君子に思えてきましたね。 小島さんって、誇大妄想と被害妄想がからみ合って、主張していることに論理性が無いですね。「我々は芦原会館に挑戦を宣言する」というんですから、論理が飛躍し過ぎています。 法的闘争をほのめかしながら“ノールールの試合”だの“私闘”だのと、はしゃいで書いていたりして、「優秀な弁護士が１２人もついている」と言いつつ、明らかな脅迫文を公然と出すという無神経さが、私には全く理解不能です。 弁護士よりも精神科の医師に相談すべきでしょう。 極真の松井館長や郷田先生の名前まで持ち出して威張ったりするのって、名前出された人達も迷惑でしょう。トラブルに巻き込もうとしているんだから（こんな最低の文章を書く人間に松井館長や郷田先生が味方するんでしょうか？）。 私も、昨日の友が今日の敵みたいな展開は何度もありましたけど、どんなに険悪な関係になっても、受けた恩まで忘れてしまったりはしませんけどね。それじゃあ、犬猫以下でしょ？ 高校の頃、子犬の時にキャンキャンうるさいからポカポカひっぱたいていた犬が貰われていって、一年くらいして会った時、物凄い狂喜して甘えてきて反省したもんですよ。猫だって三日で恩を忘れるっていうけど、あれは嘘。ちゃんと覚えてますよ。 小島さんの恩知らずっぷりは畜生以下ってことですよ。 自分の行動を「義によるものである」と書いていながら、結局、やってることは尊敬する芦原英幸先生の遺産を汚して家族を苦しめているだけ。 まして、芦原先生が命と引き換えに残した芦原会館を「潰してやるぞ」と脅しているんだから、どんな理屈を並べてみせても言い逃れでしかない。 犬猫以下の恩知らずが正義を称えるなんて笑わせてくれますよ。 文筆家としてのプライドなんぞ振りかざすガラでしょうか？ どんな大作家のつもりなんでしょう？ 現実に、小島さんが書いた文章によって多くの人が傷つけられたと感じているんだから、まず謝罪して、しかる後に事情説明するのが筋ですよ。 「責任は自分にある」と一度は書いておきながら、舌の根も乾かないうちに手のひら返したように全てを芦原英典館長の責任にしようとする。 芦原会館のＨＰに出ていた告知文だって読みましたが、小島さんの発狂したような内容のブログと比べたら、極めて穏当な表現ですよ。 小島さんの行動原理は、独りよがりの正義感でしかないし、百パーセント相手が悪いのだという論理展開は、本を出したことによる非難が集中している理由について冷静に内省していないし、ひいては自分自身の問題点を自省するチャンスを放棄してワガママな暴君っぷりを爆発させて歯茎剥き出して威嚇してみせてる“室内で甘やかされて育ったプードル”みたいです。 つまり、自分の問題点をまったく自覚していないんですね。 そんな人に何をどう言っても無駄だと考えるのがマトモな常識のある人間の選ぶ道でしょうから、だから、小島さんがいくら連絡しても英典館長は無視して受け付けてくれないんじゃないんですか？ 当然の反応ですよ。 私だって、「うわっ、こいつ精神を病んでるよ」と思う人は相手しないですよ。 だいたい、自分の嫌われ者っぷりを自慢げに書いたりする時点で、屈折したヒロイズムに酔っ払ってる変態的な性格なのがバレバレですし、「いろんな団体や個人名を出して誹謗するアナタ様は神様ですか？」と言いたくなる全能感を隠さないところは精神病理学の素材として得難いキャラクターでしょう。 よく考えてみるべきなのは、何ゆえに、芦原会館の関係者が激怒して嫌がらせ？の電話をかけまくってくるのか・・・という点であり、本来だったら、「素晴らしい本でした。ありがとうございます」と言われている筈なのに、そうはならなかったという事実について客観的に一歩引いて考えてみることなんですよ。 私も本出して、版元にまで文句つけてきた人（精神疾患の人みたい）はいましたけど、ほとんどは「面白かったです。目からウロコが落ちました」といった肯定的な内容の感想ばっかりでしたよ。 好評だったからシリーズ化もしてもらえたんですし、頑張った甲斐がありました。嫉妬心で文句つけてるようなクズは無視するだけですよ。 多少、気の毒に思わなくもない点は、小島さんも、あまりに嫌がらせ電話がたくさんきたからブチ切れたのかも知れませんが、それは、「反省すべき要素が自分にあることを教えてくれている」と考えなくちゃダメなんですよ。 一例を挙げれば、芦原先生をピストル持って襲撃してきて返り討ちにされた人の話。これは調べれば誰だか特定できちゃうじゃないですか？ 殺人未遂の犯罪をおかしたと公言しているようなものなんですよ。更正して真面目に生活されている人だったら、どうなるんですか？ ヤクザの実録本と勘違いしてるのか？ 愚か者過ぎて泣けてきますよ。 それは、インタビュー時にはいろんな話は出ますよ。私だって、セミナー後の親睦会ではムチャクチャなオフレコ話を３時間くらい喋り倒しますからね。 この前のセミナー後も、「人格疑われるから、もう、話すまい」と思っていたのに、甲野氏に習った人がいたもんだから、甲野さんの失敗談を、（え〜い、どうせブログに書くからおんなじでぇ〜い！）と思って、しこたま喋りまくって、「嘘だと思ったら、甲野さんに聞いてください。どういう言い逃れするのか聞いてみたいな〜」と、言っちゃいましたからね。 しかし、本に書いて良いこととそうでないことの区別が小島さんはまったくできていないですよ。そこに多くの人が激怒しているんだという現実を自覚していないのはもの書きとして致命的欠陥です。 私も、甲野氏が真剣を抜いて生徒に突き付けた事件の学校名は書きませんでしたが、何故か？と言うと、いくら２０年も前の話でも、学校教育の場所で起こった事件は社会的な問題が大き過ぎるからなんですよ。当時、職員だった人達にまで責任が問われる可能性もある。そりゃあ、当時の学校側がひた隠しに事件を隠蔽したのは当然ですよ。 逆にそういうことを一切考えないで自分勝手な理念で行動する甲野氏の危険性について、彼を祭り上げてる人達に認識させたいから、敢えてギリギリまで書いている訳ですが。 でも、小島さんは甲野氏よりずっと非道いですよ。 いきなりノールールで試合しようだの私闘だケンカだと餓鬼みたいなタワ言をいい大人が公然とブログに書いて、恥の上塗りをするんだから論外です。 脅迫染みた嫌がらせが続いているなら、非難されることの理非曲直を謙虚に鑑みて、内省文を書くのが当然なのに、逆ギレして脅迫文みたいなものを書くとは、自己欺瞞も窮まれり！ですよ。 勘違いしてるみたいですが、今回の事件は小島さんが９９パーセント悪いんですよ。残り１パーセントは、英典館長の読みが甘かったかな〜？というくらいですかね。 無論、「小島さんと組んで本を出した」という選択自体が間違っていたという意味でですけどね。 ２ちゃんねらーだって、小島さんと比べたらずっと大人でしょう。私の知る限り、小島さんが常に小馬鹿にしている中国武術業界も、小島さんのように可愛げの無い人はいませんよ。人の痛みが判らない人間よりは遥かにマシだと思いますけどね。 それに、個人名を出して「猥褻行為をしたという噂がある」とか何とか・・・根拠を示さないでそういうことを書いて人格攻撃するのは、自分の人格を疑われる結果にしかならないのを考えているんでしょうか？ 失礼を承知で敢えて書きますが、小島さんは別れた奥さんを侮辱するようなことをブログに書いていたそうですが、そういう性格が奥さんの愛情を失わせた原因だとは考えないんでしょうか？ 自分の大切な息子を産んでくれた人なんでしょう？ 女が子供産むのは命かけてるんだよ？ 昔は産後に死んだ人も少なくなかったでしょう？ 実際に裏切られた事実があったとしても、男だったら、「自分が至らなかったからだ。これまでありがとう。幸せになってくれ」と、嘘であっても、最後に言って別れるのが“仁義”であり“優しさ”だと思いますけどね。 小島一志さん。 貴方は、本当に可哀想な人ですよ。武道を学ぶ者として、男として、人の親として、社会人として、人間として、最も大切なことを忘れていますよ。 それは、「感謝する気持ち」です。 戦って解決がつくことなんて、この世の中にありはしないんですよ。力に頼る正義は力によって滅ぼされる・・・それが、この世の理法です。武道が教えているのは、そういうことですよ。  |
十文字鎌槍、入手！2008-05-22 Thu 00:20
   １５日に本の印税が入ったので、横浜の刀剣店に十文字鎌槍の残金を支払いに行って、現物を持って帰りました。 とは言っても、この槍は長さが２ｍ５０ｃｍくらいになってしまうので、電車に持ち込むのは無理でしょうから、穂先だけ持ち帰り、柄は送ってもらいました。 柄が到着してから、早速、穂先を装着して突きの練習をしてみました。 槍の操作で柄を手の内で滑らせるのは当然として、右手を捻って突くとドリルみたいに穂先が回転しながら突き出されるんですが、十文字鎌槍だと横に張り出した鎌状の刃が円形に回りながら突き出るので、面白いです。 楽しくなって、ちょっと強く突き出したら、穂先がスポーンと抜けて床にゴスッと当たってしまいました。慌てて畳を見たら、回転の遠心力で目釘がスッポ抜けてしまったみたいでした。いや〜、一人暮らしで良かったな〜。 でも、このでかい槍は壁に立て掛けたりできないし置き場所に困ったな〜と、思っていたら、カーテンレールの上に置けそうだったので、乗せてみました（オシャレ〜）。 う〜む、なんか、武家屋敷みたいだな〜？ 「クセ者っ！」って、天井刺してみたくなる。今度、甲野さんから真剣で勝負挑まれたら、この槍で突っついてみようかな〜？ まっ、これで、短刀・脇差・定寸刀・大太刀・薙刀・槍と、日本刀は一通り揃ったので、これからは本格的に日本の伝統武術の総合研究をやっていきたいと思っとります！ 思えば、ちょっと前までは日本刀一振り買うのさえ夢物語に思えていたのに、人間は本気で願っていれば夢は叶うものなんだな〜と思いますね。 でも、刀に関しては、静岡のＭさん、剣術師範代のＳさんのお陰です。本当に人の縁は不思議なものだな〜と思いますよ。 話は変わりますが、十文字鎌槍を買ったのと同時に、物凄〜くお世話になった人への贈り物用に“打ちおろし（研ぐ前段階のヤスリ成型したもの）”の刀のローンも組んでもらって、こちらも持ち帰りました。 こっちの刀は、二尺四寸五分の坂一貫斎繁綱・・・私の三尺二寸五分の大太刀を打ってもらった刀匠の作品です。 大太刀の出来の良さと注文打ちに応じてもらえるところから、武用刀として以前からお願いしようと思っていたんですが、店内に展示してある作品を購入しました。 もっとも、打ちおろしの状態で注文するのは私ぐらいなものでしょう。 研ぎから拵え製作まで全部やらねばなりませんから、私みたいなＤＩＹ趣味があって、尚且つ、ヒマがある人間でないと無理ですし、私の場合は刀のカスタマイズをする作業そのものから武術の技の工夫もしているので、製作作業が技に、技から製作作業に・・・と、フィードバッグさせています。 だから、同じ作り方はしない。一振りごとに細工を変えてみたりしているのですが、これは自分の研究のためにやっているので、別に他人のために作ったり仕事として商品を作る感覚はまったくありません。 でも、以前、元会員の刀の拵えを製作してみて、ちょっと自信もついたので、どうせ贈るからには既製の刀ではなくて、私が自分で作ったもの（刀身は無理だけど）を贈りたいな〜と思ったんですよね。 刀を予備の白鞘に入れてみたら、鞘も柄もピッタリだったので、縁金具や工具を引っ張り出して、ミニ・カンナで、物凄いスピードで削りまくって、柄の下地は仕上げてしまいました。 鞘も柄も寸法が長過ぎたので、適当にノコギリで切り詰めて、銀の切羽の穴を精密ヤスリで広げて中心（なかご）に嵌め込み、鍔は模擬刀のやつが余っていたのを付けてみたらピッタリだったので、これを流用しました。 贈る相手は武術の先生なので、居合の稽古に使ってもらおうと思っていて、繊細に飾るより、少し武骨な感じに仕上げた方が喜ばれるのではないか？と思った訳です。 しっかし・・・私は手慣れてきたので、ほとんど勘で作業していて異様にスピードが早くなってきていますね。本格的に職人化しつつあるような・・・？ マジで武用刀の拵え製作受けちゃおうかな〜？ 以前だったら２〜３日かかっていた作業が、ほんの２時間弱くらいで、できるようになっています。これだと完成するのに一週間もかからないんじゃないかな〜？と・・・。 翌々日、材料を東急ハンズに買いに行きました。最初の研ぎに使う天草産出の“天草研ぎの砥石”と、ダイヤモンド・シャープナー、塗料やハケ、木材、エイの革・・・等々。なるべく安く揃えたつもりだったのに、あっさり一万八千円を越えました。 天草砥石は￥１３００くらいだったんですが、これが備水砥石になると一挙に￥３０００を越してしまい、更に上等な砥石になると０が増えて桁が違ってきています。 上質な砥石は“ひと山いくら”の世界だという噂も本当かも知れませんね。刀の研ぎを本格的にやろうとしたら砥石揃えるだけで刀が何振りも買えますよ、マジで・・・。 まあ、実用上は荒研ぎして刃がつけばそれで十分なんで、美術刀剣みたいに仕上げるつもりはないんですが、最近、日本刀の美に目覚めてきて、できる限り磨いていきたいと思うようになったんですね。研ぎも研究の一環で一生修行でしょうね〜（あ〜、研究領域が広過ぎるぅ〜）。 刀の外装は、柄木を削って縁金を装着したんですが、持って構えた時にやや前方に重心が行き過ぎている感じがしたので、以前から試してみようと思っていた、柄木に鉛の重りを入れて重心を調整する方法をやってみました。 これは、柔らかい朴の柄木だったから、削るのが簡単なのでやる気になったんですが、堅い桜材だと重りを入れるスペースを削るのが大変なので、これまで実験してみなかったんですよね。私、かなり短気なんで、根気強くやる作業は嫌いなんですよ、実は。 大太刀の時は真鍮板を装着しましたが、あまり重心のバランスを調整するところまでの重さはないですから、柄の強度を上げる役くらいにしか役だってない。桜材を削るのもちと苦労しました。 しかし、今回は彫刻刀でサクサク削れて、後はヤスリでシャカシャカと物凄いテキトーに勘でやったんですけど、苦労しないで重り用のスペースを削って、釣の重りに使う薄くて長い板鉛（昔、買い溜めしていたので、その余りを丸めて利用。廃物利用だ）を装着し、真鍮板の余っていた分を使って蓋にしてみました。 これは持った感触もいい感じです。明らかに重みが変わりました。柄だけを持った時に重心が後ろに寄っています。重りを仕込んだのも、刀の中心が嵌まる穴の先なので、これなら完成すると重心点が後ろに寄って頃合いになる筈です。 柄の長さも結構長くしたので、居合だけじゃなくて柄捕り技とか柔術にも使いやすい筈です。普通の居合修行者は嫌がるでしょうが、刀は斬るだけのものではなく、柄当て・柄抑え・八寸の延べ金などの柄を活用する技も有るし、鞘・鍔・下緒もすべて武術として利用できるようになっているんです。 ところで、柔術の短棒を使う技に“八寸拉ぎ”というのがあるんですが、何で、この短棒が八寸とされているか？というと、これは刀の柄の長さが八寸くらいだからなんですよね。 つまり、柄の部分を利用して逆技やからみ技を使う技から発展して、柄の部分だけで技をかけるようになり、それが更に短棒になっていったと考えられます。その名残が八寸拉ぎになったんでしょう。 これは、小笠原玄真斎の秘技と伝わる“八寸の延べ金”が、柄の持ち手を滑らせて刀の届く距離を延ばす秘訣として様々な流儀に口伝承されてきているのとも通底していると思います。 さて、柄材も朴を使っているので折れるとマズイので、今回も針金で巻いて強化しておきました。真鍮板が柄折れ防止にも役立つでしょう。 ここまでやってから、コバルトブルー染めのエイ革を張り付けました。柄の全長が長くて革の端っこが足りなくなったんですが、切れ端を張り付けて補いました。柄糸を巻けば隠れて見えなくなるから大丈夫でしょう。 柄糸とかは例によって水道橋の尚武堂さんに買いに行きました。目貫とシトドメ（下緒を結ぶ栗型の穴に嵌める装飾兼補強用の金具）、切羽、刀の手入れ具も買いましたが、これまた一万八千円くらいになってしまいました・・・。ふぅっ、自作するのにも金はかかるな〜？ 帰宅して早速、柄糸を合わせてみたら、まだ柄が太過ぎる。後から作り直すのも面倒なんで、少し考えてからエイ革を剥ぎ取り、針金を巻き取って、さらに柄木を削りました。 やっぱり贈り物だから、見栄えもできるだけ良くしておかないと・・・。 得物を自作するというのは、昔の武術家には結構いたそうです。 古武術の流派には、稽古で使う木刀や防具なんかは自作させるところも、今でもあるみたいです。奥義の秘伝書が隠し武器の製作法だった・・・なんて話も本当にある。 剣道でも竹刀をバラしたり組み立てたりは私が中学の時は習ったんですけど、今はどうでしょうかね？ 実際、自分で作ると構造が解るから、長所と短所も解るんですね。 昔、『おんぶお化け』という日本昔話みたいなアニメがあって、おんぶお化けを育てているのが村の鍛冶屋のお爺さんなんですけど、村のみんなが野武士と戦う話があって、刀を作ってくれと頼まれても、「いくさの道具なんか作りたくない」と断る。 でも、野武士に蹂躙される村の衆を見かねて刀を打つと、それが凄い名刀になったり、お爺さんが金鎚一つで野武士の刀を打ち折ってしまい、「わしは鍛冶屋だから刀の弱点は知っとるわい！」と、いつも温厚なお爺さんとは思えない勇猛さに驚いたもんでした。 実際に自分で作ってみると、予想以上に技の工夫に繋がる点が多くて、これも最初は趣味でやっていたのが、今は研究の一環になっています。 日本刀は勝手に作れないんですけど、ナイフくらいだったら作れるから、游心流の技に則ったタクティカル・ナイフをデザインして作ってみようと思ったりしています。 海外の軍隊経験のあるマーシャルアーティストは、タクティカル・ナイフを自分でデザインする人が結構いるみたいですね。近接戦闘ではナイフの方が拳銃より怖いなんて言われますからね。 実際、体術が得意だと短い刃物の方が使い勝手がいいと言う人が多いです。間合を潰すと長物はうまく使えなくなりますからね。 そういえば、日曜日が雨天だと私の部屋で練習するんですが、この前はガスガンを使った銃の操作法と狙い方、撃ち方を練習しました。 ガスガンは、４４オートマグ・クリント１、ハイキャパ４．３デュアルトーン、ワルサーＰ３８ステンレスシルバー、ワルサーＰ９９、ＳＩＧ・Ｐ２２６、スタームルガー・スーパーブラックホーク４４マグナム。電動エアガンはベレッタ９３Ｒ（１００連発マガジン付き）、長物はウィンチェスターＭ１８７３。 ハワイで実銃を撃ってきたＫ師範代は、「持った感じは本物と大差ないです」と言っていたくらい、最近のガスガン、エアガンはリアルにできていますから、これで練習しておいて、年に一回はグァム島に射撃訓練に行く・・・という具合に游心流はやっていきたいですね。 銃の場合も、エキスパートは、自分の銃をカスタマイズして使うのが常識です。 私も買ってきて大抵は手を入れていましたけれど、最近のものは仕上げも性能も良いので、敢えて手を入れる必要がありませんね。 ガスガン、エアガンの規制が始まってからＧｕｎショップは元気が無くなって売り場も縮小されたりしていましたが、それも安定して、やや改善されてきているみたいです。 日本人は刃物や銃に対しては恐怖心と嫌悪感が先走ってしまう人が多いですが、扱い方は知っておいた方が良いと思いますよ。銃は無理としても、最近は刃物の扱い方を知らない人が多いな〜？って思いますよ。 人に渡す時に刃先を向けたまま突き出す人なんて昔はいませんでしたけどね。 これは危機管理意識の面でも重要だと思うんですが、知っていると不必要に不安がらずに済むようになると思うんですね。武器だって道具なんですよ。 銃が無くなればいいと言う人は多いですが、私は絶対、駄目だと思いますよ。警官が銃持ってなかったら、腕に自信のある犯罪者は暴力ふるい放題になりますよ。 犯罪者に倫理を説いても意味ないんですよ。話して解るのなら警察は要らないし、そもそも言葉が通じない相手にはどうすればいいのか？ 法律だって、現実に力で従わせる制度があるから守られてる訳ですからね。平和は銃で守られているという現実のリアルをきちんと理解しておかなくちゃいけないですよ。 で、銃が持てない日本に住んでいる私は、武術に護身術としての力と戦略を求めて修行してきているという次第です。 武術は自ら求めて戦いを望まず、ただ理不尽な暴力に備えて日々の修練を欠かさずに生きるライフスタイルなんですよ。 公園で練習していると、時々、話しかけてくる人もいるけれど、興味本位の人は相手にしない。私は人を観て教えます。慎重に選んでいても、上達するに従って人格が破綻する者が少なくない。 だから、今後は最初から興味本位の人間には教えない。持って生まれた素直さというのは教育して体得できるものじゃないんだと思いますからね。 そして、武術というものが単なる身体を鍛えるとか格闘の技能を体得するだけのものではない、ということを理解して人生に役立てて欲しいと本心から思っています。  |
『少林少女』は武道精神を描いていてグー！2008-05-17 Sat 21:10
「柴咲コウは目がデカイな〜」というのが、作品を見て最初に感じた点でした。まるでアニメに出てくるアクション・ヒロインが、そのままＣＧで実写化したかのごときググッと強烈な光を放つ眼力・・・。
これまで彼女が出演している作品は、『案山子』『着信アリ』といったホラー、『メゾン・ド・ヒミコ』『どろろ』が印象深かったんですけれど、この『少林少女』が、一番、頑張ってるな〜という印象が強かったですね。 何しろ、アクションのほとんどを本人が実際に演じており、それが武術を使った格闘アクションなんだから、そりゃあもう身体張ってますよ〜。 で、そのアクションなんですが、想像していた以上に、武術の基本をしっかり訓練して姿勢が身についていたのに、まずビックリ。 最近のアクションは、カメラワーク（撮影技術）とカットワーク（編集技術）を駆使して、スタントマンの卓越したスキルと俳優の演技が見事に融合したように見せるためにカット割りが細かくなってフレームも近接した画が多くなっている傾向があるように思っていたので、この作品もそういう技巧的なごまかしが多用されているだろう・・・と予想していました。 ところが、柴咲コウの動きを引きの画面で割りと長く撮っているんですね。 つまり、アクションのごまかしが利かない。本人の動きが悪ければ、そのまま残念な結果になってしまう・・・。 例えば、『あずみ』の上戸彩は、シーンによって動きのキレに相当な差がありましたが、撮影が進む中で上達していったのが画面に反映していました。刀を使う難しさと、逆に刀を使うことによって助けられた面もありました。 柴咲コウは、一年間訓練して撮影に臨んだそうですが、売れっ子の女優で歌手でもある多忙な身で、あそこまで形になる動きを体得したというのは驚異です。 正直、ここまでやれるとは予想以上でした。 役者は演技するのが仕事ですから、大抵の役柄はうまく演じられるでしょう。中卒高卒の役者が、医者や弁護士を完璧に演じてみせることも当たり前です。 ところが、どんな優秀な役者でも、武道家の演技をするのは難しい。 訓練された身体の動きを演技力だけで表現するのは、どだい、無理な話なのです。 実力のある俳優、女優が時代劇で剣の達人を演じている時、ガッカリしてしまう場合が少なからずあります。 時代劇の主演クラスの俳優が居合術などを修行したりするのも、格好だけの殺陣を訓練してもサマにならないのを自覚しているからでしょう。 柴咲コウの動きは、殺陣や通常のアクションの手を訓練して臨んでいる様子はありませんでした。意外と泥臭い格闘シーンだったりしていたのです。 これは下手な見せ方だと、つまらなくなってしまいかねないのですが、うまい具合に見せていたと思います。 それと、少林拳や太極拳の理合を用いた教訓的な内容も込められていて、非常に教育的なストーリーになっていたのも意外でした。 「力だけじゃダメ。力のコントロールが大切」だとか、「武術は戦いの道具じゃない」といった教えは、実際に愛好している人間でも忘れてしまいがちな点でしょう。 もちろん、ストーリーに御都合主義やアレ？と思う点も感じられたのですが、全体的に明るくハッピーに纏めたところは少年ジャンプ的な王道に感じられて気持ち良かった。 何度でも繰り返し観たくなる久々の快作です。 あっ、そういえば、劇場のプログラムで以前、Ｆ昌堂で一緒に仕事していたＨさんが少林拳について書いていて、「元気でやってるね〜」と思いましたよ。 追伸；中国四川の大地震で被害に合われた方々の御冥福を祈ります。  |
補足追記『甲野氏って、日本武術史上最弱？の達人だよね』2008-05-15 Thu 23:21
甲野氏の批判は全て書き尽くしたつもりでいたんですが、後から色々と思い出したり、惨敗情報（凄過ぎます！）が来たり・・・。キリがないですね〜。
いやもう、批判するのも辛くなってくるんですけどね〜。よくもまあ、次から次に間抜けな目撃談が出てくるものだな〜？と、呆れるのを通り越して、笑うしかありません。 私個人は、自分自身がとても武術家と名乗れるような実力ではないと自認しているのもあって、別に甲野氏が強かろうが弱かろうが特に問題視することでもなかろうと思うし、彼より弱い自称武術家も少なからずいるんじゃないか？と思っていました。 でも、いくらなんでも、ここまで弱いとは？ シャレにならないですよ。これはもう、『日本武術史上最弱の達人と呼ばれた男』として、ギネスに載ってもいいくらい弱過ぎるんじゃないですかね？ いや〜、ちょっとね〜、もう勘弁してくれ〜って感じですよ。こっちが恥ずかしくなってしまいます・・・。よく、これまで武術について語ってこれたものですね〜？ “修行という観点で負けるのは自分の足りない部分を教えてもらうメリットがあるんだから感謝すべきだし、恥ずかしいとか悔しいと思う感情を超えて、「私の欠点を教えてくださってありがとうございました」と思いなさい”と、私の拳法の師匠である躾道会の小林直樹先生は言っていました。 だから、私は自分の負けた話は隠さないで言えます。小林先生や田中光四郎先生（不二流体術先代宗家）、友寄隆一郎先生（賢友流空手道宗家）、青木宏之先生（新体道創始）といった、私が尊敬している先生方もそうでした。 そういう正直さは、修行者としての自身に嘘をつかない態度の顕れでしょう。 甲野氏の真にダメなところは、自分自身に嘘をついている点なんですよ。そして、誇大妄想に浸って他流批判をする点で、それを真に受けた人達がどんどん勘違いして錯覚していってしまう・・・。 甲野氏は、よく、「剣道七段の人に教えてやっている」とか、他流の高段者に教えていることを例にして自分がいかに優れた実力者であるか？というように印象付けようとしていましたし、「〜流〜段の人間でも自分の技に手も足も出なかった」と、自慢ばかりしていました。 型稽古や約束組手だけだと、こういう発言の裏を取るのは難しく、私みたいに「どうも怪しいな〜」と疑って、本気で攻撃を入れてみたりしない限り、甲野氏に騙されてしまう人ばかりでしょう。 何しろ、本人が自分では信じ込んで言っている言葉（妄想ですね）だし、知識だけは並外れてあるので、大抵の人は丸め込まれてしまう訳です。 嘘つき過ぎる点を除けば、いかにも善人みたい？だし、雰囲気的にも本気で攻撃することを憚ってしまうから、礼節を弁えている人ほど、喰い物にされてしまうのです。 私が本気で攻撃した時も、半分以上、胡散臭いと思いはじめていたので、ハラを括って攻撃してみた訳です。でなければ、いきなり師匠の顔面にビンタ入れまくったりしませんよ。普通の武道家だったら、殺されてます。別に恨みがあった訳でもなし・・・。 ですが、気をつけて欲しいのは、こういう手合いの人間に習いに行けば、自分が学んできた流派を間接的に貶めるのに手を貸すことになってしまうのです。この点は、よくよく考えなきゃダメですよね。 何しろ、おとなしく技にかかってあげただけで、「〜流は大したものではない」と吹聴するに決まっているからです。甲野氏はそういう人です・・・。 さてさて・・・、面白過ぎる情報を読者からメールしていただきました。 本文中でも触れた“空手協会での講演で発生した事件”なのですが、より詳しい内部事情がうかがえて何ともピッタシカンカンなタイミングだったので、補足させていただきたいと思います。 以下、ほぼ原文そのまま紹介します。 『甲野氏は、日本空手協会にて講演した際にも大失態を演じられたそうです。 ご存じのように、日本空手協会とは松濤館流の総本山のようなところで、伝統派であるものの、試合では平気で相手の顔面に突きを当てていくところであります。 その本部に招かれ講演の席上で、「私は空手から学ぶべきものは何もない」という意味のことを言ったがために日空協幹部がいろめきたち、実技指導の時に・・・ 甲野氏 「では、突きをさばきます」 （一本もさばけなかった・・・） 甲野氏 「蹴りをさばきます」 （一本もさばけなかった・・・） 甲野氏 「剣さばきをおめにかけます」 （剣ならば大丈夫と思われたのでしょう。だが、日空協の中に剣道六段の猛者がおられ、これまた一本もさばけなかったばかりか、逆にやられた・・・） おまけに自分の得物をあらかじめ宅配便で日空協へ送りつけてくるとは、まったくこの人もＫ（個人名なので伏せます）と同類なのだろうか？と勘ぐりたくなります。 さらに、甲野氏は日本韓氏意拳学会の名誉顧問に就任なさいましたが、なんでこんな人を？と思っている今日この頃です』 以上です・・・。 いや〜、凄いですね〜。「空手から学ぶべきものはない」って？ 何様のつもりなんでしょうかね〜？ 空手家とまともに手合わせして一度でも勝ってから言ってもらいたいもんですね〜。 フルコンタクト、伝統派、沖縄古伝を問わず、空手道は日本のみならず世界に広まっている日本の代表的武道の一つなんですよ。 そこに「学ぶべきものがない」なんて、傲慢と言うより、“超々ド阿呆”としか言えません。“古武術研究家”と肩書がついている人間が言う言葉なんでしょうか？ いや〜・・・たまげたな〜。 まあ、私、個人的には以前から、「ひょっとして、甲野氏って、自分の頭の良さをアピールしている割りには、“物凄〜い馬鹿”なんじゃないかな〜？」とは思っていたんですけど、当たってたみたいですね。 知識は有っても観る眼が無く、自分の内部感覚に埋没し過ぎて現実を認識する客観的判断力が崩壊しちゃっているんでしょうね。 こんな勘違い野郎を達人扱いしている人達も、洞察力の無さは悲しくなります。まともに修行を積んでいれば、しばらく付き合えば口先だけ、見せかけだけの人物なのは解る筈だと思うのですが・・・（あっ？ 昔の俺もだぁ〜っ！）。 オウム真理教に高学歴の知的レベルの高い人が多く入信していたのと同様のメカニズムを感じざるを得ません。引っ掛からなかったのは、甲野氏が訪ねてきても門前払いして会わなかったという松岡正剛氏くらいなものではないでしょうか？ 松岡氏は剣道も修行されていたそうなので、流石に慧眼ですね。 ですから、日本韓氏意拳学会の名誉顧問というのも実力というより世間的な知名度を評価して依頼したのだろうと思われますし、失礼ながら主宰者である光岡氏もまた甲野氏と類似した権威主義的人物なんだろうな〜という印象を持つしかありません。 会ったことないのに批評するのは失礼でしょうが、著作の文章を読んでも皮相的な観念論を弄しているように思えますし、習った人複数から聞く限りでも、勿体ぶって出し惜しみする人みたいな印象を受けます。実力者だという話も聞きますが、それなら、尚のこと、何故、甲野氏とツルむ？のか、理解に苦しみます。 中国武術にしろ日本古武術にしろ、伝統的な武術を愛好する人達は、“正統派”という党派観念（セクト主義）に捕らわれている人が非常に多くて、自分の学ぶ流儀の系統こそが本物で他は間違っていると決めつける権威主義的人物が随分います。 しかし、こんな考え方をする現代武道や格闘技を愛好する人はまずいません。いくら正統派を標榜しても、実際に闘って勝てなければ意味がないことを知っているからです。 「これぞ正統派の本物」という権威を崇めるか、「実際に闘って有効かどうか？」という技術の良い悪いを問題にするかの決定的な差があるのです。 甲野氏のいやらしいところは、自分自身は正統派の流儀をきちんと修行した経験が無いので、正統派の流儀を修行している人に近づいてはその権威を流用してくる・・・という虎の威を借りる狐のやり方をする点です。 だから、黒田鉄山師範と交流していた頃は、「駒川改心流こそが新陰流兵法の本流が伝わっている」とか、「民弥流居合術にこそ現代居合に失われた術理が残っている」と評していたし、宇城憲治師範と交流していた頃は「沖縄古伝空手こそが空手の正統だ」と、訳知り顔で言っていました。 無論、こういう具合に言われて嬉しくない武術家はいないでしょうから、当初は黒田師範も宇城師範も甲野氏と親友付き合いをしていた訳です。 が、虚栄心の強過ぎる甲野氏は、付き合っているうちに自己顕示欲が頭をもたげてくる訳ですよ・・・。 そういえば、甲野氏が『徹子の部屋』に出演した時、合気道の段位を聞かれて、「う〜ん・・・確か三段だったかな〜？」なんて言っていましたが、実際は二段だそうで、年齢をごまかすグラビアアイドルみたいで笑ってしまいました。普通、自分の段位は忘れませんよ〜。 わずかしか学んでいない鹿島神流の、自分自身は直接学んでいないのに国井善弥師範の達人っぷりをアピールしておいて我田引水したり、黒田鉄山師範の居合術や剣術を導入しておいて陰で「自分は黒田先生を超えてしまった」とかほざいたり、宇城憲治師範と親友とまで言いながら嫉妬心から陰で中傷したり・・・ということを繰り返す・・・。 これは、養老さんや引退した桑田・・・ｅｔｃと、甲野氏の常套手段ですが、今に始まったことではなく、いろいろな分野で著名な人物に近づいて売名に利用するのは、私が道場に通っていた頃から既に十二分にやっていました。どうやって、取り入るのか不思議でしたけれど・・・武的才能は一切ありませんが、そういうヤリ手婆的才能だけは認めざるを得ません。 要は、他人の権威を借りて自己アピールするやり方で世間的に知名度を上げてきている訳で、著名人を利用してメディアを操る巧妙な詐術っぷりは“お見事”です。 けれども、武道の世界では、実際に手合わせすれば実力は明確に晒されてしまうので、日本空手協会での惨憺たる負けっぷりのような事件が頻発してしまっていた・・・という訳なんですね。 まあ、それはそれとして、有名人の発言は世間に誤謬を広める原因になってしまいますから、武術研究家として空手道の武術性について少し解説しておきたいと思います。 まず、フルコンタクト空手ですが、防具式組手スタイル（こちらはむしろ伝統派空手道に近い）を別として、大山倍達師範が実質的創始者と見て良いでしょう。 フルコンタクト空手の武術性は、「他流の優れた技を貪欲に吸収して組手試合の中で洗練させていった」という一点に尽きます。 それは、伝統的な本来の空手の技と戦術、理合から離れてしまっているきらいは有りますが、代わりに、太気拳の組手理論・大東流のバランス操作と逆技・太極拳の受け流し技・ムエタイの廻し蹴り・カポエィラの後ろ廻し蹴り等を導入しつつ、さらに柔道やボクシング、テコンドー、意拳等々を採り入れながら、今も意欲的に進化していっています。 何よりも、謙虚に他流に教えを乞うて日々革新していこうとする修行者気質は見習うべき点が大きいでしょうし、中には盧山先生のところのように伝統的な型の分解解釈や武器術、鍛練法の研究を進めている指導者もいるようです。 次に、沖縄古伝空手の武術性については、「秘伝として選ばれた人に伝えられた文化性と実戦性の両立」に価値が有ります。 みだりに一般に公開してはならないとする守秘義務を厳守しながら選ばれた人に伝えていく継承システムは、日本も中国もその他の国にも見られる伝統文化の在り方です。 武術が護身殺敵の術を伝えるものである以上、このような継承システムを軽視してはならないと私は考えています。 大衆化一般化が大の兵法（大乗）だとすれば、秘伝を守って伝承者を選ぶやり方は小の兵法（小乗）であり、一方的な価値認識で否定してはならないと、伝統武術の秘伝を学び得た研究者の一人として、強く主張しておきたいと思います。 さて、伝統派空手道の武術性については、結構、多くの人が「スポーツ化していて空手の本質を失っているのではないか？」と誤解しているのではないでしょうか？ このような誤解は、武道マスコミが専門誌上で展開した机上の空論が蔓延したものでもあり、現状をきちんと考察したものとは言えません。 私は教材本の取材で全空連の香川政夫先生に取材し、伝統派空手道に目からウロコが落ちるような学ぶ点が数多かったので、ここで断言しておきたいのですが、確かに、本土に伝えられて以後の空手道は、沖縄古伝の空手とは戦闘理論が変化していると言えます。 ですが、それはマイナスなのではなく、プラスの面が少なくなかったと思われます。 確かに、識者が多く指摘しているように、型の解釈に関しては沖縄古伝の空手に及ばない面はあるだろうと思います。これは伝統武術の宿命として型の解釈は秘伝扱いされて一般に伝えられなかったのですから、仕方がありません。 ですが、変化の大半は、型よりも“組手”にあります。本土に伝えられて以降の伝統派空手道には明らかに剣の影響が強くうかがえるのです。 つまり、間合と拍子を読み、組手で目まぐるしく進退する歩法が発達したのです。 そして、先を読む剣の理合が導入されたことが決定的に大きな意味があると思われるのです。 遠い間合からリズムを刻み、先を取って槍を突き出すように猛烈な勢いで繰り出される突き蹴りの攻防は、畏怖すべきスピードです。体移動の威力が突き蹴りに乗るのですから威力も十分です。 まさに、瞬撃の拳足が目にも止まらぬ稲妻のような速度で繰り出されるのです。 正直、実際に闘うことのリアリティーを考えていない甲野氏が手も足も出なかったのは当たり前と言わねばなりません。まして、そこに居並ぶのは伝統空手道のトップレベルの指導者ばかりだったのでしょうから。 ですが、甲野氏は、過去に時津師範、宇城師範、極真空手マン複数、芦原英典館長といった何人もの空手家にまったく何もできずに一方的に打ち倒されてしまっているのに、何の勝算があって「空手に学ぶべきものはない」みたいなタワ言をほざいたのでしょう？ まさか、空手家の拳足の恐ろしさを忘れてしまっていたのでしょうか？ それとも、何度も何度も痛い目に合って、空手憎しの怨念に凝り固まって現状認識できなくなっていたのでしょうか？ 何はともあれ、ここまで実力も糞も無く、武術に関する認識眼も皆無なのでは、これ以上、武術・武道の世界の権威者としてメディアでタワ言をほざき続けてもらっては困りますね。 おまけに、たかが一度の講演のために得物（木刀や杖とかだったんでしょうか？ それとも真剣？）を宅配便で送りつけるというのも、虚栄心の度が過ぎますね。自分で持てる範囲のものを持っていけば事足りるでしょう？ 私が協会の幹部だったら、送り返して講演依頼を断りますけどね。それくらい非礼なやり方だと思います。そういうプライドは日本空手協会も持つべきではないでしょうか？ いやはや、本当に、武術の世界から一刻も早く消えて欲しいですね。これ以上、真面目な修行者を惑わさないで欲しい。身体操作法がどうしたこうしたっていう話だけなら、既に社会的に大いに評価されているんだから、それに専念すればいいではないですか？ でも、“古武術研究家”と名乗り続けて武術みたいなパフォーマンスを繰り返してやって見せるのは罪がありますよ。真摯に人生を賭けて武術に取り組んでいる人はいくらでもいるんです！ そんな人達に対して恥ずかしいと思わないのでしょうか？ 甲野氏は、武術の世界にとって、もはや、百害あって一利もない人です。解っちゃいたけど、あまりにも酷過ぎる・・・。 見識も無い、実力も無い、理合も知らない、文化を守ろうとする志しも無い、礼節も弁えない、常識すら無い・・・有るのは異常に肥大した虚栄心から出てくる偽装癖と虚言癖のみ！ こんな人物を武術のオーソリティーに祭り上げていたら、日本の武術文化は崩壊してしまいます。はっきり言って、武術界の害虫です！ でもね〜。私も若い頃に一度は師と仰いだ人なんですよ。世話にもなりましたよ。情けない人だとは思うんだけど、せめて、散り際だけは綺麗に消えていって欲しいですよ。 だから、私の知る限りの恥ずかしい失敗談を列記した訳です。自分で告白できないだろうから、私が代わって書いてあげたつもりです。 ちょっと、一句作ってみました・・・。 「達人の 正体みたり ただの阿呆 浮かれ騒いで 桜も散り頃」 何か、ダイヤモンドアイの外道照身霊波光線みたいだけど、見苦しい正体を晒す前に、武術の世界からはスッパリと足を洗ってくださいよ。本当に頼みますよ。見てるこっちが辛くなっちゃうんですよ・・・。 あっ、そうだ。もう一つ、思い出した。 甲野氏が抜刀試斬の団体に招かれて日本刀の斬れ味について講演した時、「それでは、実際にお目にかけましょう・・・」といってマキワラを斬ろうとして、ザクッと食い込んだものの斬れず、４０分くらい何度も挑戦したけれどまったく斬れずに摘まみ出されてしまったとか・・・？ コメディアンですか？ わざと狙ったのか？ ねっ？ どんな立派な理論となえてても現実にできなかったら無意味ですよね？ 「できねば無意味」と称していた甲野善紀の達人伝説・・・破れたりっ！ ＜劇終＞  |
『９９パーセントの本当と１パーセントの嘘 〜甲野善紀達人伝説の真相〜』��2008-05-14 Wed 00:51
第五章「捏造」
甲野氏の問題点としては、もう一つ、他人の研究を横取りしているのではないか？とか、捏造の疑惑も囁かれています。 ４１，手裏剣術研究家の鈴木方山先生が手裏剣術の技術について問い合わせの手紙を送ったところ、イチャモンをつける手紙が返ってきたそうです。が、チャッカリ鈴木先生の研究成果をパクッていたみたい。 ４２，ナンバについて古武術と結び付けて論じたのは正木流万力鎖術の名和弓雄氏が最初ですが、名和氏のレクチャーを受けた甲野氏が自分の論として発表したのは周知の事実。 ナンバは、もともと舞踊の用語であり、武術に伝わる言葉ではないことを私が繰り返し指摘し続けたら、最近は知らぬフリを決め込んでいる。間違った説を広めたらきちんと訂正する責任があると思うんですが・・・。 ４３，大東流合気柔術の岡本正剛師範が考案したボールを使った説明をパクッて四方輪の術理を発表した。岡本先生は笑い飛ばして気にしていませんでしたけどね。 ４４，無拍子打ちは、大東流佐川道場の木村達夫氏からパクッていると木村氏が主張。私は木村氏は嫌いだけど、地力そのものは甲野氏よりずっと上だと思います。 ４５，「理論を盗まれた」と松田利美伝大東流を伝える人から苦情が・・・。 ４６，コイン取りは、伊藤昇先生からパクったフシが・・・。というか、そもそもの始まりが伊藤先生の影響で武術をやるようになった訳なので・・・。 ４７，雑誌の対談記事に、後から勝手に書き加えて、自分の主張をあたかも相手が賛同しているかのように見せかけた。同様の問題でライターの小島一志氏もやらかしてましたけど、これはダメですよね〜。相手に迷惑がかかるからね。 ４８，ＴＶ出演の時にアメフトだったとかの選手と紹介した人が全然関係ない自分の弟子だった・・・ということを本人がブログで告白し、すぐに削除されてしまったとか？ 公共の放送を使って詐欺やっちゃった訳？ スゲェ〜・・・。 このような捏造疑惑に関しては、研究家として私も数多くの流派の技を研究してパクっていますから、一方的に責められない想いはあります。が、できる限り、参考にした流派を明かしていくように努めています。嘘だけはつかないようにしないと文筆業は続けられませんからね。 そうやって出所を明かすというのは、最低限の礼儀として必要なことで、結局、自分の頭の中だけで考えたところで、多くの場合、既に誰かが考案している場合が往々にしてあるのです。 甲野氏は、その辺りに関しては正直に打ち明けていると思っていたのですが、やはり、肝心なところは隠してしまっていたみたいですし、最近、ＴＶで護身術の技をやってみせていたのを見たら、私の技とそっくりでウゲゲッ？と思ってしまいました。まさか、私のＤＶＤも観てんのかな〜？ もっとも、「いや、そのやり方だと通用しないけど・・・」とツッコミを入れたくなりましたが・・・。 終わりに・・・ 今回、余計な解説は書かずに事実だけを列挙していこうと思っていたのですが、ついつい所感も書き加えてしまいました。何か、面白過ぎますでしょう？ こんな裏表のギャップが甚だしい人って、そうそういるもんじゃないですよ。 ドキュメンタリー映画も、こういう裏表を描けば、『ゆきゆきて神軍』とか『全身小説家』とかに匹敵する大傑作になったと思うんですけどね。 親しく付き合っている人達も、これを読んだら呆然となるでしょうね。嘘か本当かは甲野氏本人に質問してください。そして、できれば、どんな言い逃れをしたのか聞かせてくださいませんか？ 物凄ぉ〜く、聞きたいですっ！ 私と親しい人達は、最初はやめろやめろと言っていましたが、あまりに私が頑なに批判をやめないので、そのうち、笑いながら「長野さんは甲野氏が大好きなんだね〜」と言うようになりました。 いや、実際、そうかもしれません。こんなツッコミ所満載の人って他にいませんよ。どうして誰もいじらないのかな〜？と、不思議で不思議で仕方ありません。 甲野氏が世に出る切っ掛けを作ってあげた新体道の青木宏之先生は、「長野さん、勘弁してやってよ。許してやってよ。甲野さんはいい人じゃないか？」と言われたのですが、私は、「嫌です！」と答えました。 すると、「う〜ん・・・じゃあ、しょうがないな〜。いや〜、私もねぇ〜、お前は着物じゃなくてＧパンにＴシャツ着て外国を旅でもしてみろよって言ったことあるんですよ。多摩の田舎で日本刀振ってたってダメだよね〜」と、笑っていましたけれど、青木先生のおおらかな優しさは、そんなダメな甲野氏をも包み込み、頑迷な私をも受け止める器の大きさがあります。 甲野氏がてんで実力が無いのは百も承知で、新体道の機関誌に「本物中の本物である」なんて書いてしまう青木先生の文章を読んだ時は、私はプッと吹き出してしまい、「青木先生もシャレが好きだな〜。甲野氏がヘタレなの知ってるくせに〜」と、クスクス笑いしてしまいました。 しかし、確かに、ある意味で、私は今でも甲野氏を師匠として敬う気持ちが残っているのかもしれません。あくまでも「反面教師」としてですが・・・。 ここまで読まれた方は、甲野氏のあまりの羊頭狗肉っぷりに唖然とされたのではないでしょうか？ でも、ここまでダメ過ぎると、むしろ、面白キャラに思えてきませんか？ 漫画のキャラとしか思えないでしょう？ でも、誓って誇張してないと言えます。 現代のサムライと呼ばれ、達人伝説の体現者とメディアが持て囃す人物の、これがリアルな真相であることを、私は誓って断言します。 はっきり言って、武術をやるのに全然向いていない人としか言えないんですが、それでもどんなに惨敗してもへこたれない？不屈のＭ的精神は特筆すべきかもしれません。 あの、しつこさ、性懲りもなさ、とことん見えっ張りなところ・・・まともな神経とは思えませんが、その奇妙奇天烈さに、多くの人が惹かれるヘンな磁力があるのかもしれません。 あるいは、あのヘコタレナイ精神、とことんナルチシズムに埋没できる点こそが天才性なのかも知れませんね？ かの北大路魯山人（海原雄山のモデル）もまた、ナルチシストの典型であったそうですし・・・。 精神科医の名越康文氏が甲野氏に惹かれたのも、精神病理学的に極めて面白い素材に思えたからだったのかも知れませんね。 でも、ヘンな人が権力持つと危険ですからね。 今や、武術の世界の一大権威者としてメディア業界的に認知されてしまっている甲野氏が、実は“トンダ一杯食わせ者”なんですよ・・・と知らせるのは、研究家としての私以外に誰もできないことだと思うのです。 無論、知ってる人は知っているんです。 でも、武道の世界は、妙な倫理協定みたいなものがあって、「解っていても指摘するな」という暗黙の了解みたいなものがあるんです。だから、一般の武道関係者は解っていても糾弾しないのです。 中には、甲野氏の病的な虚栄心の強さ故に、真相が知れ渡ったら、思い詰めた甲野氏が首を吊って自殺するんじゃないか？と本気で心配し、そしてまた、「アンタだって、もしそうなったら寝覚めが悪いだろ？」と窘められたことがありました。 面白かったのは、そう言った人も偽装武術家だったんですが・・・。 だから、武術の世界というのは、昔っから偽装捏造が当然のように実施されてきた世界なんです。 例えば、空手道協会の講師で呼ばれた甲野氏が、並み居る空手家の前で「現代武道はスポーツだから駄目だ」と力説して怒らせ、実技解説の時に散々なていたらくをさらしたそうなんですが、それでもマズイ場面は除いて、専門誌では立派な講演だったように見せかけて紹介記事が書かれる・・・。 で、普通の神経の人だったら自分から「恥ずかしいから、削除してください」と言うところなのに、甲野氏の場合は自分の都合の悪いところは記憶から排除してしまうらしくて、全然平気なんですね。 まあ、持ちつ持たれつで成立している業界なので、甲野氏独りが悪い訳ではないんですよ。本当のことを言うと。 ドキュメンタリー映画にしても、監督のインタビュー記事を読むと、何かマズイ場面があったらしいんですが、結局、削除してしまったみたいですね。ドキュメンタリーだって編集の仕方で全くイメージが逆転することはあるんです。 そんな訳で、これまで多くのメディアを通じて偉大な達人伝説が伝えられてヒーロー扱いされてきた甲野善紀氏の、私が知り得たダメダメ伝説を紹介することでバランスを取ってもらいたいと思っています。 ここまで書かれたらスッキリしたでしょ？ 甲野先生。 嘘に嘘を塗り重ねても、事実は事実。消せるものじゃないんですよ。自分は記憶してなくても、迷惑を受けた人、目撃した人は忘れていないんです。ここらで偽装人生は卒業してみませんか。ねえ、甲野先生・・・。 最後に、読者の皆様に、この言葉を贈ります。 「あなたのハートに何が残りましたか・・・？」 ＜完＞  |
『９９パーセントの本当と１パーセントの嘘 〜甲野善紀達人伝説の真相〜』��2008-05-13 Tue 00:31
第四章「妄動」
甲野氏の問題点は、他にもあります。ここでは「こんなことがあったんですよ」と、私のところへ寄せられた情報を紹介します。 ２７，知人の結婚式で抜刀術を演武。結婚式でキレ物はまずいと思うが、問題はその後。懇親会で入った喫茶店で、何を思ったのか、足を踏み入れた途端、エイッと日本刀を抜刀し、店員から追い出された。「最もあぶない馬鹿」って感じ？ ２８，夜に酔った勢いで交番の前で抜刀してみせた。警官は見ないフリをしていた。怖かったんでしょうね。 ２９，居酒屋で畳をはがして立て掛け、手裏剣術を披露してみせた。犯罪ですよね。 ３０，さる刀匠の鍛刀場にバンで乗り付けた甲野氏一行は、作刀の様子を見学させてくれと言い、しばらく見学した後、「御礼に私の手裏剣術をお見せしましょう」と言って、勝手に畳をはがして立て掛け、手裏剣を打ってみせた。お供の人達が止めなきゃダメですよね。 ３１，山口清吾先生のお弟子さんに技をかけようとしてまったくかからず、キレて、突然、「手裏剣術をお見せしましょう」と、目を三角にして手裏剣を打ち始めた。気ぃ狂ってますね。 ３２，養神館のＡ先生と対談した時、「こうされたらどうしますか？」と合気揚げを挑むが、そのままふっ飛ばされてしまった。失礼且つ阿呆ですね。 ３３，日本伝の鍼術を伝承する人をアポ無しで訪ねたが、例によって日本刀を持参していて「人を訪ねるのに武器を持ってくるのはどういう意味ですか？」と尋ねられて、「これは武士の心を忘れないために・・・」とかヘンな理屈を言うのでキチガイだと思われて追い返された。当然ですよね。 ３４，講習会に参加した人にまったく技がかからず、深夜にその人に電話をかけて散々、イチャモンをつけた。よっぽど悔しかったんでしょうね。 ３５，『たそがれ清兵衛』『隠し剣・鬼の爪』の殺陣を指導したと嘘を言い、実際に武術指導した剣道家の蓑輪先生と剣道雑誌の企画で対談した。が、対談記事が載る前に甲野氏の嘘に気づいた蓑輪先生が激怒して記事の掲載を取りやめるように申し入れた。恐らく、記事を根拠に自分が技を教えてやったかのように捏造しようとしたのではないか？ 「哀しいヤツだな〜」と、田中泯さんが言っていました。 それから、また、私事になりますが、御披露しましょう。 ３６，合気道マガジンという雑誌に西野流呼吸法の特集記事が出た時、“西野氏の気を受けて金縛りになった剣術家”という目撃談が掲載されていたが、この件で私に電話してきた甲野氏は、同誌に「西野さんが柔道家やレスリング選手とかと立ち合っても気で動けなくできるのか？とか君が投稿してやってくれないかな〜？」と裏工作を依頼された。その後、自分で西野氏に立ち合いを挑む手紙を書いたと言って手紙のコピーを見せてくれたが、素手の西野氏に対して「袋竹刀で自由に打たせてくれ」という、随分、アンフェアな要求だった。本当に虚栄心だけは百人前に強いですね〜。 ３７，剣道の専門誌『剣道日本』に、キテレツな現代剣道批判論を書いていたのを読んで、あまりに馬鹿過ぎると思って反論を書き送ったが、甲野氏から「誰にも知らせずに真剣で真剣稽古をしましょう」という精神疾患の人が書いたような手紙が来た。その後、友人から電話があって、「長野さん、甲野先生と勝負するのは止めてください」と必死の様子で言うので、「あ〜、どうせ、稽古中の事故に見せかけて俺をブッタ斬ってやるとかほざいてんだろ？」と言うと、「はい・・・」と答えたので、「そんなの判るよ。心配しなくていいよ。そんな馬鹿なことはしないから」と答えておきました。そして、その手紙をそのままインターネットのホームページでさらしました。そうすると、嫌がらせの凄いこと、凄いこと・・・。当時、私が勤めていた大学の生涯学習センターの学長宛に「こんな教師は辞めさせろ」という匿名の手紙が来たということで、センターの事務長さんから呼び出されて注意され、「危ないことをされたらうちの大学に傷がつくことになりますから辞めていただかなくてはなりませんよ」と言われてしまい、私自身で決着をつけに行くのが難しくなってしまい、それで私の代わりに「先生が行くまでもないですよ。私達でとっちめてきます」と申し出てくれた会員達が代わりに公開稽古会に行って、とっちめてきたという次第・・・。が、あまりに甲野氏が弱いので、「長野先生、本当にあんな人に習ってたんですか？」と笑われてしまいました。ちなみに、心配して電話してくれた友人は、何と、私に話したことを率直に甲野氏に打ち明けたそうですが、それを聞いた甲野氏は声が引っ繰り返るくらい驚いたそうで、「参ったな〜。言っちゃったのか〜？ 困ったな〜。じゃあ、作戦を変えなきゃいけないな〜・・・」と困りまくっていたそうですが、バレないと思ってたんだ？ ３８，そういえば、私が通っていた頃、練習後に日本刀を手入れしていた甲野氏がウットリした顔で「大義名分があれば、人を斬っても心は痛まない・・・」と呟きました。（はあっ？ 何と言いました？）と思ったら、クルッと私の方を向いて、「いいか？ 人は大義名分があれば、人を斬っても心は痛まないんだぞ」と言って、ニヤァ〜ッと、物凄く気持ちの悪い顔で笑いました。要するに、人を斬ってみたいんでしょうね。変態ですね。 ３９，あっ、そうだ。こんなこともあった。合気ニュースの読者の意見コーナーで論争になり、編集部に遊びに行った時に、「口で言っても無駄だから、今度、甲野氏の稽古会に行ってきますよ」と編集部のＫさんに言うと、甲野氏の実力を信じているらしく「どうぞ、どうぞ。行ってみてください」と言っていた。が、それから二、三日して毎晩、無言電話が午後１１：００くらいにかかってくるようになった。返事をするとブチっと切れるので、一回、受話器を取ってから、そのまま黙っていた。すると、一分間くらい、じぃ〜っと様子をうかがうような様子があり、モゴモゴした声で、「・・・コウノです・・・」と名乗ったので、「はあっ？ どなたですか？」と聞くと、「コウノです」と言うので、「あ〜、甲野先生ですか？ で、何か用ですか？」と聞くと、ア〜とかウ〜とか、モゴモゴ口ごもっていて、「あなたのことじゃないんだけど・・・う〜・・・あなたと同じ、ナガノという名前の過激な人がいて・・・いや、あなたは優しい性格だから違う人だと思うんだけど・・・う〜・・・え〜・・・」とか、皮肉を言いたいのかもしなかったんですが、病的な感じがして気持ちが悪かったんで、「ちぇっ・・・何が言いたいんですか？ 言いたいことがあるなら、はっきり言えばいいでしょう？」ときつく言うと、「公開稽古会は・・・え〜、初心者の人達が来るので・・・え〜、遠慮していただきたい・・・」と言うので、あ〜、この人、こんなにビビリまくってたんだな〜と思って、「はいはい、そうですか。判りました。じゃ、切りますよっ」と言うと、ほっとした息遣いが聞こえてきました。この時は実に気持ちが悪かったですね〜。無言電話を毎晩かけるというのも気持ち悪いけど。 ４０，そういえば、公開稽古会に地方から参加したことのある人から聞いた話ですが、合気道を修行しているらしき美少女に、いきなり真剣を抜刀して見せて、その人が「きゃー、やめてください！」と怖がって逃げると、ウシシ・・・と笑いながら道場の中を追いかけ回したそうです。その人は、「正直、本を読んで憧れて会いに行ったんですが、何か、ヘンな人だな〜と思いました」と、困った顔で言っていました。Ｓなんですかね？  |
『９９パーセントの本当と１パーセントの嘘 〜甲野善紀達人伝説の真相〜』��2008-05-12 Mon 00:56
第三章「惨敗」
さて、ここでは私が見聞した甲野氏の惨敗？した例を列挙してみます。 １，西荻窪のほびっと村学校で講座を開いた時、直心影流を学ぶ外国人に竹刀で打たせて無刀取りをやってみせようとして失敗し、頭をぶっ叩かれる。 ２，合気の技に関心を持った柳生心眼流のＹ師範が尋ねてきて、稽古して技をかけて見せようとしたがかからず、逆に投げ飛ばされてしまう。Ｙ師範はガッカリして帰る。 ３，心身統一合氣道の某師範が尋ねてきて、手合わせしたらボロ雑巾のように散々投げ飛ばされる。それでも懲りずに木刀を捧げ持って、植芝盛平翁が演じたように木刀で思い切り打ってもビクともしないというパフォーマンスを見せようとしたが、一発で木刀を叩き折られてしまった。 ４，合気道修行時代、練習熱心なのにあまりに弱くて投げまくられていた。それなのに難癖ばかりつけるので、同期の人達からは嫌がられていた。 ５，新体道を学びにいった時に、岡田最高師範から散々投げまくられた。様子を見ていた人が可哀想に思えるくらい手も足も出ない一方的な展開だった。 ６，学びに来た極真空手修行者に逆手をかけている最中に、組手のつもりで隙だらけだったので脇腹にドスドス下突きを入れていたら、怒り出し、「教えている最中に失礼だ。帰れ！」と追い返した。 ７，公開稽古会で柔道二段の人を相手に「背負投げを沈身で潰してみせる」と技をかけさせたら、そのままブン投げられた。 ８，極真空手の黒帯の人が道場を尋ねて手合わせしたらボコボコにしてしまい、あまりの弱さに驚いて帰った。 ９，公開稽古会に参加した極真空手のチャンピオンに技をかけようとして手首を握ったら、逆にブン投げられ、何度やってもブン投げられ続けた。 １０，公開稽古会に参加した剣道二段のうちの会員に打ちまくられた。 １１，公開稽古会に参加したうちの会員に推手でふっ飛ばされた。 １２，公開稽古会に参加したうちの会員に歩法で弄ばれた。 １３，筑波大学の剣道五段の先生と剣道の試合をしたところ、一発も打てないまま３０分間ずうっと打ちまくられた。 １４，筑波大学の大東流合気武術の同好会で学生１７人全員に投げまくられて、最後は体当たりしようとしたがあっさり躱され、うずくまって「私のこれまでの修行は何だったのか？」と、しょぼくれていた。 １５，佐川道場で座取り合気揚げを体験したところ、正座して手首を掴んだ体勢のまま跳ね揚がり、それを見ていた道場生は、「あんな弱い人は初めて見た」と驚き呆れ、佐川先生は「もっと、優しくやってあげなさい」と、見かねてアドバイスした。 １６，フランスで空手と気功、中国武術を教えている時津賢児師範が道場を尋ねた時、技を教えながら空手を侮った発言をした甲野氏の態度に怒った時津師範が反論すると立ち合いを求め、それを受けた時津師範が寸止めで突きを出したが納得せず、「それなら当てますよ」と断った時津師範に対して「どうぞ」と促した次の瞬間、前蹴りを軽く腹に入れられ、そのまま昏倒してしまった。 １７，新陰流を研究する団体に交流稽古に行った時に袋撓で立ち合い、師範代から「それでいいんですか？」と二度聞かれ、「どうぞ」と答えた次の瞬間、あっさりと撓を奪われ、何もできなかった。師範代曰く、「甲野さんって、本当に剣術やってはるんですか？」 １８，太気拳を修行していた人と手合わせし、平手で顔面をバチンバチンに打たれる。袋竹刀でも立ち合って、一方的に打ちまくられた。 １９，地方で講習会をやった時に参加していた芦原会館の二代目館長と手合わせしたところ、一方的にボコボコになってしまった。 ・・・とまあ、私の知った範囲の情報でも、このくらいはありますが、無論、私が体験した事件もありますので、紹介しておきましょう。 ２０，不登校の生徒（当時、１８歳で女の子）に武術を教えていた時に、甲野氏の道場に見学に連れていき、「この先生は日本一の先生だから、組手を教えてもらいなさい」と相手してもらったところ、いきなり生徒のローキックが甲野氏の足に命中。物凄いニコニコ笑顔で二発目をフルコン式の膝受けで受けて（当時、膝受けは居着くから良くないと主張していたのに）、次の瞬間、女の子の顔面に掌打を入れる。女の子は尻餅をついてメガネがふっ飛んだ。が、「大丈夫か？」と労るでもなく、物凄いニヤニヤ顔のまま、「ほらほら、こうやってやるんだよ」と自慢していた。ローキックが痛かったんでしょうね。 ２１，教えている生徒の顔面を狙ったりしたのでカチンときた私が、「次は、僕とお願いします」と言って、手合わせした。当時、開発したと言っていた無拍子打ちを出して「払ってごらん」と言うので払おうとするが額をピシャリと打たれた。ちょっとムカついていたので、当時ビデオを見て練習していた太気拳の構えを取って待ち構えると、「あ〜、真ん中がガラあきだな〜」とニヤニヤしながら無拍子打ちを出してきたので、両手で挟み取って、そのまま片手で腕を掴んだまま、片手の背掌で顔面を打ったら、ピシリとまともに命中し、甲野氏は鳩が豆鉄砲食らったような顔になった。「怪しいな〜」と思って、受けようとせずにバシバシ攻撃してみたら、ことごとく顔面に命中したので驚いた。顔を真っ赤にした甲野氏は一本拳や足刀蹴りで反撃してきたが、赤ちゃんパンチのように効かなかった。このまま本気で攻撃したら道場破りになってしまうと思って受けてあげたが、涙目を三角にした甲野氏は肘打ちを繰り出してきた。壁を背にしてこれも受けたが、やはり全然威力が無かった。あの攻撃力の無さは尋常ではなかった。その日、帰りに挨拶した時は俯いたまま黙ってしまっていた。 ２２，数年前、恵比寿の喫茶室ルノアール（閉店したそうだ）で話し合った時、「ピーター・アーツと闘ったらどうですか？」と聞かれた甲野氏は、「さあ〜、勝てるかもしれないし、負けるかもしれないし、やってみなければ判りませんね〜」とタワ言をほざいていたので、「先生、絶対に負けますよ。絶対に勝てません。嘘だと思ったら、僕とやってみますか？」と言ったら、嫌な顔で押し黙ってしまった。が、しばらくするとまた、「私はプロの格闘家や剣道七段の人にも教えている。貴方はそれも否定するんですか？」と自慢しだしたので、「あのですね〜。それは、未知の技を教えて欲しくて習っている訳で、甲野先生と立ち合った訳じゃないでしょう？ 勘違いしちゃダメですよ」と諭すと、まだ何か反論しようとするので、「そんなこと言ったって、時津先生の前蹴り食らって悶絶したでしょ？」と言ったら、ガ〜ンとした顔になってプルプル震え出し、俯いたまま小声で「も、悶絶はしてない・・悶絶はしてない・・悶絶はしてない・・・」と蚊の鳴くような声で呟くので、ちょっと面白くなってきて、「はぁぁ〜、何ですかぁ〜？ でも、前蹴り食らって倒れたんですよねぇ〜？」とさらに聞くと、アワアワしてさらにぶつぶつと呟いて「・・・あの頃は・・未熟だった・・から・・」とか言っていたので、「そうですか？ なら、僕は今、時津先生と付き合いがありますから、リターンマッチするように頼んでみますよ！」と言うと、ガビーンと放心状態になってしまった・・・。 ２３，２０年ほど前、神奈川県相模原市のある工業系の高校で講演をやった時の話。生徒の聞く態度が悪いと怒り出した甲野氏がいつも持ち歩いている日本刀（真剣）を抜いて、壇上に上げた三人の生徒のうちの一人の襟首を左手で掴み、右手に持った日本刀の切っ先を首筋に突き付けて、「お前は一度でも真剣になったことがあるのかぁっ！」と一喝。さらにもう一人の手首を小手返しに極めて、「こうされたら、お前はどうするんだ？」と脅す。助手として付き添った私は驚いて止めに入るべきかどうか悩んだが、私が動揺した姿を見せたら逆効果になるかもしれないと思い、また、甲野氏が人を傷つけるような真似はするまいと信じて黙って見ていた。ようやく気がすんだ甲野氏が三人を解放し、「今日は大変なことになったけれど・・・最後まで聞いてくれてありがとう」と言って帰ろうとした。が、そこで「ちょっと待て！」と生徒の一人が詰め寄ってきて、甲野氏の前に立ち塞がり、「お前、素手の相手に刃物突き付けてどういうつもりなんだ。謝れ！」と怒鳴りつけると、甲野氏は苦い顔で黙ってイヤイヤをするようにしていたがついに謝らなかった。小声でぼそぼそ言って逃げるように体育館を出たが、職員室では憤然として日本刀の手入れをし、「今日のことは私の責任ですから、絶対にもみ消したりしないでください」と教頭先生に偉そうに言っていた。が、車に乗って私と二人だけになると、痴呆老人みたいに放心状態になってしまっていた。「今日は君にも迷惑をかけたから・・・」と、杖と袴を貰った。この時点では、まだ、「あ〜、甲野先生は純粋だから、あ〜なってしまったんだな〜」と私も錯覚してしまったが、一週間後、道場に行った時、滔々と学校教育批判論をぶち、「あまりにも学校の雰囲気が悪いので一芝居打って刺激を与えようとしたんだ」とキテレツな論で自己弁護しているのを聞いて呆れてしまった。ちなみに、この講演を企画した、当時その高校に勤めていた私の叔父（１０年前に亡くなった）は、「あんなキチガイを呼ぶなんて」と非難されて職場は針のムシロ状態になり、次の春には転勤させられたそうで、今も申し訳無い気持ちでいる。ちなみに、この事件について、著書の中で自分のお手柄話にすり替えて紹介していた甲野氏が許せず、池袋の西武コミュニティカレッジの講座に押しかけて文中の間違いを訂正するように頼んだら、合気ニュースの連載中で訂正してくれた。その時、交換条件で「もう、批判はしない」と約束したが、私はこのように約束を破っているので、甲野氏に対して申し訳無い気持ちも無くはない。 ２４，新体道の３０周年パーティーに参加した時、会場に入ったら、すかさず岡田先生がビールを注いだコップを手渡してくれ（本当に良い方です）、これから乾杯するところ。ふと見渡すと、５ｍくらいのところに甲野氏が居て、数人の取り巻き？に囲まれて嬉しそうに笑っていたが、私に気づくと目を真ん丸にして固まっていた。私も（ここで騒ぎになったら紹介してくれた中村晴一先生に迷惑をかけてしまう・・・何とかしなければ・・・）と咄嗟に考えて、ニコヤカに「いやぁ〜、甲野先生。この前は騙しちゃって悪い悪い・・・」とお愛想を振り撒きながら近寄っていったら、ビックリ顔の猫が慌てて逃げるみたいに人混みの中をサササーッとナンバ走り？で逃げていってしまった。取り巻きの人達は、「アレレ？ 甲野先生どうしたの？」という顔で見ていた。私も、まさか逃げるとは思っていなかったので、何だかちょっと腹が立ってきて、（テメーのマヌケ顔をカメラで撮ってやろうか？）と思ったら、中村先生が寄ってきて、「長野さん、それだけはやめといてくれ」と言うので、（チッ、運のいいヤローだぜ）と思って諦めた。 ２５，ある時、電話で話した時に甲野氏がいつになく正直な雰囲気だったので、思い切って「先生、この際だから言いますけど、日本刀持って歩くのやめたらどうですか？」と言った。着物を着て日本刀を持ち歩くスタイルそのものに屈折した自己顕示欲が反映していると思っていたので、そういうハッタリ臭い行動で主義主張する演技性人格障害気質から脱却して欲しいと思っていたからだ。が、そう言った途端、受話器からガァ〜ンと動揺して固まってしまった気配が伝わってきて、（こりゃあ、ダメだな・・・）と思った。 ２６，駒込のセルフ・ラーニング研究所すぺーすらくだ（現すくーるらくだ）で、主宰者の平井雷太氏とマルクス主義フェミニストの上野千鶴子氏の対談があり、そこに司会者として甲野氏が呼ばれていたので、見に行った。最初は上野氏と甲野氏の対談を企画したそうだが、上野氏が嫌がったので平井氏が対談して甲野氏は司会者をすることになったらしい。が、その企画意図は、甲野氏が上野氏を論破するところを見たいという策謀が感じられた。案の定、司会者の立場を弁えず、対談に横槍を入れ続ける甲野氏に上野ファンで集まっていた御婦人方が怒り出して大変な展開になった。自説を主張して譲らない甲野氏が集中攻撃され、例によって俯いて黙り込んでしまった甲野氏は謝らず、その態度がさらに怒りを倍加させてしまった。私は、甲野氏が高校の時みたいに刀を抜かないように祈るばかりだった。思えば、この事件が契機になって、私は甲野氏を公然と批判するようになっていった。  |
『９９パーセントの本当と１パーセントの嘘 〜甲野善紀達人伝説の真相〜』��2008-05-11 Sun 09:55
第二章「真偽」 甲野氏は、初めて会う人に対しては実に謙虚で礼儀正しく、正直で温厚な誠実そのものの人物のように見せる演技が達者です。 ですが、親しくなっていくに連れて、段々、自己顕示欲が強くて虚栄心が異常なくらい旺盛な自己愛性人格障害を疑わせる人物であることが判ってきます。 例えば、かつて親しく付き合っていた民弥流居合術・駒川改心流剣術・四心多久間流柔術・椿木小天狗流棒術・小栗流活殺術を伝承する黒田鉄山師範や、心道流空手道の宇城憲治師範などとは絶縁状態です。 また、合気道を学んだ故・山口清吾師範からは、事実上、破門されています（本人は自覚がないようです）し、鹿島神流を学んだ野口弘行師範からもあまり良くは思われていません。 このような事実は、甲野氏自身は隠していますが、すべては彼の虚栄心が招いたことだと言えます。 要するに、慣れるに従って、礼儀を弁えない態度を隠さなくなる性根の悪さが嫌われてしまうのです。 実例を挙げれば、黒田師範に対しては、「黒田先生も、もっと手裏剣の稽古をされるといいですよ」と、嫌みをいったり、宇城師範に対しては（以前にも書きましたが）、陰で「柔術や剣術なら勝てる」と言ってコテンパンにされ、それを恨んで「宇城さんは韓氏意拳の光岡さんにボコボコにされた」と嘘を言って、それが原因で合気ニュース社から絶縁されたという事実があったと聞きます。 もっとも、甲野氏は、この事件については全く逆の話を周囲にはしていたようです。 ですが、甲野氏の雑誌� |